第47章 三生万物(2 / 3)

  正如当初陆家大院比试之后,老天师一针见血地指出了逆生三重与金光咒的本质区别。

    金光咒,看似是护身的基础咒法,实则其修炼过程,无时无刻不在锤炼着修行者的“性”与“命”。

    心性的澄澈与生命本源的壮大,是修持金光咒自然而然的结果,它是真正通往大道的基石,厚积而薄发。

    而逆生三重,则更侧重于追求那个“逆炼先天”的惊人“效果”。

    修炼它固然也能提升性命修为,但那更像是为了驱动这门强大技法而必须付出的“代价”或是产生的“副产品”。

    其核心目的并非直接指向性命根基的夯实与超越,性命修为的提高只是顺带的。

    这种本质上的差异,在王玄逆生三重达到三重之后,感受尤为明显。

    他拥有撼动绝顶的力量,却也隐约触摸到了一层无形的壁垒——那是自身“性命”修为相较于这股力量,稍显“滞后”所带来的微妙不谐。

    因此,王玄欲要改变的,正是这一现状。

    他不仅要拥有强大的“技”,更要让这“技”反过来极致地滋养和提升自身的“性命”,形成完美的循环,而非单向的消耗。

    他要逆推功法,优化逆生三重,使其从一门顶尖的“技”,真正蜕变为一条直指大道的“途”!

    借鉴百家之长,熔铸一炉,正是最优解。

    “静心神咒”可护持心神,涤荡杂念,令修行之路心魔不侵,根基稳固,弥补逆生三重在“性”功锤炼上的些许不足。

    而“六库仙贼”,这门能完美窃取、消化天地生机为己用的奇技,其对于“命”的滋养和补充,恐怕达到了一个匪夷所思的地步。

    若能解析其奥秘,或许能找到如何让逆生三重修炼时,不仅不损耗自身根基,反而能极大强化生命本源,真正做到“逆生”的过程即是“强命”的过程!

    至于原著中之所以会有吃人的欲望,王玄觉得很大概率是因为六库仙贼提升‘命’的同时对于‘性’的提升微乎其微,导致二者产生的不平衡,才会出现那种副作用。

    至于逆生三重的最高境界,王玄的思考则更为超脱。

    他并不执着于去追求一个虚无缥缈的“第四重”。

    老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

    “三”已是一个极数,代表了生生不息,演化万物的开端。逆生三重,穷极“三”之妙,已然足够。

    逆天而行,终需知“止”。若妄图超越“三”,追求那虚无的“四”,或许反而落了下乘,背离了“道法自然”的终极真谛。

    真正的圆满,并非层数的无限叠加,而是将“三重”之境不断深化、拓展、完善,穷尽其一切可能,将其锤炼至真正的极致。

    乃至触摸那“万物归一”的道源。这,足够任何惊才绝艳之辈倾尽一生去探索了。

    而王玄现在要做的,便是这“完善”之功。

    融静心之咒,窥六库之秘,以百家精粹,浇灌逆生之树,令其根须更深地扎入性命大道之土壤,茁壮成长,直至参天。