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更重要的是，草原部族的大乾认同感不断增强。

不少部族的年轻人，主动报名加入大乾的草原骑兵，参与边境防御。

旗内的私塾也开始教授汉字与中原文化，越来越多的草原人能说汉话、写汉字，甚至有人前往洛阳求学。

正黄旗的渤海族人，在洛阳太学毕业后，还回到草原，担任正黄旗的参领，积极推行朝廷的政策。

在一次朝会上，负责北疆事务的大臣向姜齐汇报：“如今草原八旗安定，百姓安居乐业，去年的贡赋虽免了三年，却有不少部族主动向朝廷缴纳牲畜与皮毛，说是‘感谢陛下让草原太平’。”

姜齐听后，嘴角露出欣慰的笑容：“朕要的，不是部族的贡赋，而是北疆的长久安定，是草原与中原的真正融合。如今看来，这个目标，正在一步步实现。”

八旗制度的推行，不仅安定了草原，更巩固了大乾的北疆统治。

尤其是控制了每旗内的人口，户籍。

它以地域为纽带，打破了部族的血缘壁垒，让草原从分散的部族集合，变成了统一的大乾北疆。

再加上，大乾的北疆大规模的水泥筑城，把草原部族从单纯的游牧，变成了半定居半游牧的状态。

只是，当姜齐在考虑在合适的时机给草原上的部族开放科举和武举之时，南方的捷报和关于天竺区域摩尼教的急速扩张的情报，摆在了姜齐的龙书案上。