昀师兄也跟着打坐？

然，却见那怡和道长望向那唐韵，危言道：

“殊不知你动得龙虎，行得神气交合之时，便着了此阵之道……”

说了，又望了那龟厌，其言缓缓，其声沉沉了道：

“便是如你这仙骨道体，若遇到此阵阵眼全开，也销不得一个时辰，也能让你也落得个消光了道体，蒸散了仙骨，只剩皮囊尔。”

听此一说，那龟厌大亥，心下惊呼，着实的一个阴损毒辣也！彼时，若不是唐韵打岔，那丢魂失魄的便是自己！

想罢，心下饶是一个慌乱。忙拿眼睛看那唐昀。

却见那小师哥亦是一个眼神过来，透露着满眼的慌乱，显然被那五师兄一语中的。

这俩难兄难弟且在凉凉相望，交换心事之时，又听那怡和道长口中喃喃道：

“却不知，这阵缘何要用那大衍筮法变阵？”

说罢，便又抠了下巴，咂巴了嘴，入神去者。

此话倒是让在座的两位顿时无语，一时间陷入一场内里波涛翻涌的平静。

倒不是无奈，却是各有各心事，自家却是自有自家的想处。

唐昀道长所思者：是为京中大殿艮位黄汤寒水之事。

厄相虽然缓解，然只是个缓解尔尔。

原是想这宋邸刃煞是那黄汤寒水的根源。解决了此处，那大庆殿的黄汤寒水便可自行消除。

然，现下看来，只宋邸的刃煞只是个表象尔。黄汤寒水之厄，虽是一个大缓，然却未为除去。

这就像一个病人，中医看来倒不是一个简单。这里牵扯到一个脏在内，腑在外，两者相表里的问题。

脏属阴，为里。腑属阳，为表。二者通过经脉相连。在生理上相互配合。病理上也是相互影响的。

这个病人，其表相只是一个简单的感冒。只用药压了外表的症状，却没有去调理了内在脏腑气息的话，病，依旧还在，只不过没表面的症状了。

此为治标不治本。没太大的用处。

虽为人体，然，万物亦然。天地，何尝不是一个复杂的大系统？

但是，这内在如何？连唐韵道长这个堪虞上的天纵之才，也是个不得而知。

如今，倒是着了这黑虎化煞的道，虽伤了体内那点狼犺且宝贵的真元，心力上自然不可再行那操劳之事。

此时，倒是觉得奉华宫内黑石白砂与这京城中的异象，且是一个渊源颇深矣。

想罢，又是一身的冷汗浸遍了全身。

咦？且是怎的一个恐怖，让她如此的惊慌？

唐韵所思之事乃“化厄”。

并不只此白砂黑虎化煞者一阵，而是那曾师祖、师祖还有师父留下的，这以城为阵的大宋京都汴梁城。

城中一草一木，一井一泉，皆可为阵眼，一楼一巷，一砖一瓦，皆可改风流水向。

心下怨了自家的才疏学浅，这偌大的阵就摆在眼前，倒是自家眼瞎心盲，竟然识不得它去！

这种判断性的错误是极其恐怖的！

这就好比把一个恶性肿瘤当作一般的感冒去治。

如果是判断错误，也就是方向性的错误了。

这事无论你有多尽心，技术有多强，物资配置有多丰富，基本也就是一个瞎忙活了。

而且越做往下做，损失也就越大，且于事无补。

就像咱们穿衣服是一样的，如果第一个扣子错了。后面的，凭你怎么认真的认扣对眼，其结果都是错的。

那龟厌所思，却是师父华阳先生和师叔之山郎中，共同留于他的“璇玑文卷”。

其上也有这“黑虎白砂”留字。

然只这四字，却又是有何等的“璇玑”在内？

若说这黑虎白砂，就是这“七元解厄煞”阵。那么文卷中“仙骨、灵龟、戊火、十阴”且又是所指何物？

而怡和道长所思，却是这“大衍筮法”。

心下所想，口中急急了喃喃：

“大衍筮法……”

看似也是个参不透其中的玄机。

然，何为“大衍筮法”？

这玩意儿我也说不大清楚。

只是幼时曾听家父提过一二。

“筮”者，是指用类似数学的方式作占算的过程。也就是现在所说的大数据推演。

而“筮”的本质是“数”。

但是，“大衍筮法”里面讲的不是数学问题，而是一个哲学的范畴。

它可以说，既是世界观，又是一个特殊的方法论。

“大衍筮法”