>彼时所撼者，便是那孤岛忘死、汗浸血染的一番惨烈。

那“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命……”虽是医者将死之言，声微气弱恍惚不可闻，然却声声震耳发聩，字字敲心振魄。

心下唏嘘之余，喃喃道：

“何为道也！”

一场热闹的婚礼，便将“致绨千匹”之事，悄然安排了一个万事俱备。

婚礼过后，那顾成也不敢耽搁，酒足饭饱之后便带了那本宋粲涂抹过的《庄子，轻重戊》一路快马飞奔而归。

那坂上的宋粲、陆寅，且只等那太原武康军节度使府一声令下。

太原府，那节度使衙门且被粉刷了一新，还残存了那大漆、新木的味道不曾褪去。

还未上漆的素木坐上，那旁越翻看那《庄子，轻重戊》上面被宋粲抹去的字句，心下奇怪了听那顾成在旁絮絮叨叨了那陆寅、听南的婚事是何等的风光。脸上却还是那惯有风轻云淡。

然，听顾成言有：宋粲借这婚事密见医、商。顿时一个恍然大悟！

一阵心悸，便让那脸上风也不轻云也不淡了。又急急的拿了那书，仔细的看了那抹去的字句。不消片刻，便是一身的冷汗暴出。

心道：怎的一个狠毒也！

若此事能成，且不是童贯那厮口中的“夏兵去其五”那么简单。

但这一项，便不消刀兵相见，亦是能让那大白高夏国运不振，三年无兵！

那位说了，这就有些个夸张了，“致绨千匹”能灭国？

能！而且是个国人不得生计而自乱，倒是不用别人打来。

姑且不说这“致绨千匹”的典出何出。

无论是古代的朝廷和现在的政府，其存在的意义是“代天子牧民于野”。

但是，即便是把民当作牛马来“牧”，最起码你也的得给他把草吧？

谁也不想坐以待毙。那被“牧”的“民”再牛马也不能脱了这俗套。

没活路，你拿什么来保证他们不会造了你的反？

然，大白高夏有民谚曰：“一年牧草三年养”。

所处之大漠，且不是“美丽草原青青山岗，群群牛和羊”的那般的美景。那些个牧民也不是天天敖包相会那般的浪漫。

那西北草原虽说是前面带了个“草”，然亦有“大漠”之称。

什么是大漠？

说出来倒是个只水草而居，自由自在的浪漫个不行。

说白了，那也就是个远远看去，满眼的绿油油的草满山岗，非吹草低见牛羊。然，近看了却蛮不是那回事，那叫一个满地的砂石，着实的见不得几棵草来。

要不是草少，且生长的缓慢，游牧民族也不需辛辛苦苦的行游牧之事，受那逐草水而居的颠沛。

如此令其民行竭泽而渔，焚薮而田之事，即便那李元昊强人在世，经此一劫，想要重振国力且也需个十年八载。

想罢，便是心有余悸了心道战战道：此乃灭国之术也！

且有看官说来，哪有那么厉害？

但就别的不说，近现代内蒙土地沙化，沙尘暴吹起的风沙能漂洋过海的到日本去。

您怕是没见过什么是沙尘暴吧？

那是风沙过境，其势如墙。

狂风过境便是满眼的黄沙，遮天蔽日。

风力堪比海上飓风，风裹了沙粒，能将一辆崭新的汽车打磨的一个增明瓦亮！不带一点漆在上面。

管你什么千里草场，无论什么万亩良田，一场风过便埋于数尺的黄沙之下。

风沙一过，那叫一根草都长不出来！

牛羊无草，与牧民来说便是一个天大灾难。

黄灾过后，且不只是人类的灾难，牛羊的祸事。那野兽群狼亦事无物果腹！遂与人争食，是在是没牛羊吃了，人也是能吃些个的。

于是乎，不经一年，那原先的大漠草场，便成一眼千里的黄沙漫地，再待一场风沙，便能见往年的一个白骨相枕尔。

不过现在倒是看不到那般的情景了，想要体会一下，你得办个旅游签证，去境外漠北的蒙古国去看一下。

那里还保存了大漠的原状。

不过，那地方，我敢打赌，你肯定不愿意待。

且回到书中。

那旁越一番细想却也是个不敢耽搁，当即便拉了那顾成将此事禀报童贯。

童贯听得两人说来，也是捏了那本宋粲涂抹过的《庄子，轻重戊》饶是一个目光呆滞，两手战战。恍惚了半晌，才颤颤了嘴唇