第三卷·官渡之战/第257章/道不同谋，君臣殊途/

天色像一张被刀口划开又被手指按住的纸，白光从裂缝里缓缓渗出来。营门外的秤台仍立，黑木的横梁在露水里泛着黯金，那个“衡”字像压住众声的一只手；三榜在风里微微颤，墨香、米香和昨夜熄迟的炭味黏在一起，像一日里所有“做事”的气息。

斥候连进三报。

第一报：白茅渡“行秤”再开，谎币木牌收三筐，熔毁二筐半，赎券三百余，工市报名千人，粥棚加锅不乱。

第二报：颍川“辨市”连辩三场，士席输一、平一、胜一，工席三胜，兵席两胜一让，台下“谎之十条”已加杠六条。

第三报：北地传来曹营新令——“整仓、修渠、限旗”，并急召幽州旧部回援，许中三司不再以帝名行禁，但以印押“蠲赋三月”。

陈宫听完第三报，指尖在案边轻轻一顿，低声道：“他来了‘实’。”

“来得正好。”吕布淡淡，“我们也不只要‘名’。”

他把手按在舆图上，指腹一路从邺到许，再从许回到邺，像在粗糙的皮面上按出一条要走的筋。贾诩靠屏而坐，袖中手指不紧不慢地拈着无形的绳，目光却在图外：“曹公以‘印’缝衣，需要的是时间；我们以‘法’扎骨，需要的是人。‘实’一到，‘术’便得收锋。”

陈宫斜睨他一眼：“你也知道‘收’？”

贾诩笑：“术不收，锋必伤手。今日当让‘法’来前。”

帐外一阵脚步轻响，陷阵营士卒交槊而立。门帘一掀，清气进来，带着药香。荀彧被押而至。

今日的他换了青布常服，衣襟仍整，眉目稳直。他并非俯首，也绝无张扬，只像一枝雪中未折的竹。昨夜风寒，唇色冷白。他举目看帐中诸人，略一点首，坐在偏席，不问来意，不陈身世。

吕布看他一眼，抬手：“赐坐。”

荀彧不拒。坐姿如旧，脊梁像在案后插了一把看不见的直尺。两人之间隔着一张矮几，几上放着一只小瓷壶与两只盏，壶口尚冒着细白气，盏中未斟。几侧压着竹简，封题有四：“骨秤之令”“赦与杀”“众券之律”“行秤之仪”。

“文若。”吕布开口，声音如石，“昨夜之后，我再问你一次——你愿不愿，执‘绳’直‘秤’？”

荀彧看着那四卷竹简，目光从“骨秤”移到“众券”，最后落在“赦与杀”。他缓缓摇头：“臣为汉人。”

“汉，以谁为汉？”吕布问。

“以天子为汉。”荀彧答，语气不疾不徐，“天子存，则天下有归；天子亡，则名与义皆散。”

“若天子存于‘印’，不存于‘众’？”吕布淡淡，“你守一张印，我立一条法。你求‘存’在案头，我求‘活’在灶下。——你道不同我。便是不谋。”

贾诩在袖里低笑：“‘道不同不相为谋’，古人之言。”

荀彧看向他：“文和巧而利，然也知‘不相为谋’之界在何处？”

“在‘众’与‘印’之间。”贾诩笑意不改，“阁下守印，我们守众。众若不活，印何以存？”

荀彧沉默片刻，目光复归吕布，声线极平：“阁下不杀我，是欲借我为‘绳’。我不肯为绳，不是不知其用，是不愿借‘王’之名正‘法’而废‘汉’之印。道不同，不相为谋。”

帐内一静。静里只有熄迟的火在盆底“咝咝”，像有看不见的小虫在啃老木。

陈宫忽然出声，语气冷肃：“文若，今日你若离营，明日你即为敌。你我本是读书人，知‘义’二字不轻。——你要回许，便是要立印与我法对。那就是‘殊途’。”

荀彧转首，微一点头：“殊途。君臣各安其途，非今日始，非明日终。”

吕布抬手，打断两人即将交缠起来的话锋。他看着荀彧，眼里如常，既无愠，亦无喜：“你要走，我放你走——但你走时，带两件东西。”

荀彧眼神不动：“哪两件？”

“第一件，”吕布道，指向竹简，“《赦与杀》之文与‘众券之律’——刻本两册，各一。到许都，给天子看。告诉他：此后‘赦’‘杀’，罪不在‘神’，不在‘帝’，在‘法’与‘王’；‘券’之所兑，不在‘德’，在‘众’之所施。——我不借帝名，你也别借王名。各以所守自安。”

荀彧目光沉了沉：“第二件？”

“第二件，”吕布伸手，从案侧取出一物。那是一枚极薄的黑牌，牌背空白，牌面刻“死”字。他将牌推