第四卷·赤壁之战/第269章/江东舌剑，卧龙的乾坤/

柴桑的朝雾像一卷慢慢展开的绢。水面先是素白，继而露出几缕墨痕般的桅影，再后来，楼船的影与江岸的竹林混在一处，像一幅未题款的画。桅楼上悬着一张素琴，雁足温润，徽位如星；琴旁小几上搁着三面窄旗：风、火、人。旗不甚显，却是今日堂上诸公要谈的三样东西。

鲁肃自新野回，衣襟尚带一路白绫之粉。他登榻而拜，将“江汉之约”的新拓与“霸主之考”的旧抄件并陈案上，又以简述长坂坡之乱与“婴儿先过”条补悬。座上张昭、程普、黄盖、韩当、凌统列于左，侍立者有顾雍、步骘；右首羽甲如青羽的孙尚香靠栏而立，目光明亮，风过她鬓，一缕碎发颤成一弯锋。周瑜负手而立，扇收于掌，未坐。

“子敬。”周瑜先开口，声音并不高，却自然压住众声，“诸葛孔明，可还言兵？”

“未。”鲁肃道，“但言‘名分’与‘桥’。他以博望之草茎为礼，以‘空铃’为证，言‘江上之战，先囚后杀；江东之策，先和后试。’其人自期：‘不求地，不索兵’，只求‘共答之义’。”

张昭冷冷一笑：“空言耳。江北吕氏，悬‘白袍不杀’、‘火不入民屋’、‘婴儿先过’，退三十里以取名；荆襄刘表帖‘宗亲留地’，诸葛不过借此邀我‘共守’。共守者，实入其囚笼。今日‘婴儿先过’，明日‘舟不封粮’，后日‘市不许涨’，吾江东何以持兵持市？”

孙尚香“啧”了一声，想说话，被鲁肃以目色轻挡。他知今日非锋口之地。周瑜却不接张昭之语，只看鲁肃：“子敬，你请的人在何处？”

“在。”鲁肃转身，掀帘。

堂门外风声一歇，诸葛亮拄杖而入。青布直裾，衣袍未加狐裘，鬓畔无华，长身而立。入堂未语，先向东南方微一揖，神色谦而不屈。孙尚香第一眼便注意到他手中铃索未系在腰间，而是缠在扇骨上——铃不响，扇不张，似是自缚，也像一柄未出鞘的小刀。

“孔明先生。”周瑜略一拱手，“柴桑非山间，风易杂。愿闻‘铃’之度。”

诸葛亮还礼：“周都督琴为刃，能割风；亮惶恐，以铃为篱，只能挡风。”他抬眼环顾，“江东雅集，亮幸得闻。”

张昭哼了一声：“既来江东，便直言。北方吕氏法与市并行，‘江约’处处悬，‘白袍不杀’、‘火不入民屋’。君何以劝我‘逆仁而攻’，或何以求我‘与仁而囚’？”

诸葛亮微笑：“张公言‘仁’，亮不敢当。仁非‘不杀’之名，亦非‘不入火’之纸。仁者，先立其‘人’，后立其‘军’。吕布之‘仁’，从‘法’起，从‘市’生，刻在竹牌上，写在法台里，诚有其善；然它并非‘终’，而是‘术’。术之所至，‘名’先受益，‘势’随后至。若江东与之共书而不审‘度’，便会落入其‘拍’：他以‘退’求‘名’，以‘名’取‘势’，以‘势’逼‘江’。此不名‘囚’，名‘顺’。顺之不辨，则‘江’之节拍在彼，不在此。”

“听似空谈。”张昭摇头，“如何不顺？”

诸葛亮袖中扇骨微敲：“三不顺：不顺他之‘连’、不顺他之‘并’、不顺他之‘疾’。‘连营’则江上失‘空’，‘并舷’则江上失‘门’，‘疾轻’成群则江上失‘拍’。江东只需共书三约：‘舟不连营、夜不并舷、江心试火不近民岸二里’，便是以‘约’困‘势’。他若守，‘势’自缓；他若破，‘名’自裂。——此谓‘以名御名，以约制约’。”

“以纸制兵？”步骘挑眉，“纸能胜铁？”

诸葛亮笑意更淡：“纸胜铁，旧事不鲜。江上‘纸’者，不独白绫之纸、约章之纸，还有‘江账之签’、‘借粮之券’。兵行江上，须粮须薪须枻。江陵缓税，江东守约，四物互通——米、盐、麻、木。若他守约，我以‘江账签’换四物，市流不滞；若他破约，我以‘签’断半，市心即惊。他要的是‘势’，我们端的是‘市’。市一乱，‘势’失其根。”

黄盖捋须，眼里露出几分兴味：“言市，老夫懂。你这‘断半’，要断得巧，不可伤己。”

“故有‘坤策’。”诸葛亮对着黄盖微一拱，“干者，天也——风、火、拍之术；坤者，地也——市、约、账之法。‘乾坤六局’，请诸位听之。”

周瑜扇未开，唇角却轻轻上挑：“请。”

“干之一，‘听风’。江东悬琴，吾家鸣铃，两边‘听石’三十六，十里一‘调’，‘空’与‘收’相续——此为凡战之根。”诸葛亮伸指在案上轻点