。

张良挽着袖子，头略显凌乱，正沉浸在将《宪章歌》改编成更朗朗上口的五言童谣中。

他一边写一边低声吟哦：“屋暖烟亦甜，宪章护我眠。

耕者有其田，律法平如水……”

力求用最浅白的语言，将新联邦的核心价值观植入童子心中。

“荒谬！

简直荒谬！”

国策顾问范增怒气冲冲地闯了进来，指着张良刚刚写就的草稿，“子房！

此等俚语村言，如何能登大雅之堂？童子启蒙，当以《诗》、《书》、《礼》、《乐》为本，正其心，端其行！

你这‘屋暖烟甜’，成何体统！”

张良不急不躁，含笑反问：“范公，若童子连‘屋暖烟甜’之切身之福尚且不解，又如何能领会《诗》中之‘悠悠苍天’、《礼》中之‘揖让周旋’？普及之道，当由近及远，由浅入深。”

“你这是以俗乱雅！

长此以往，礼崩乐坏矣！”

范增痛心疾。

两人争得面红耳赤之际，嬴政与萧何一同到来。

听了双方争执，嬴政微微一笑，做出了裁决：“二位皆有理。

童子既需知眼前之福由何而来，亦需晓古今之变、天地之广。

这样吧，兼收并蓄——上午学《宪章歌》及《数》、《律》、《农》实用之篇，下午则可诵读《诗》、《礼》经典篇章，四时轮换，雅俗共赏。”

范增虽仍觉不妥，但皇帝已开口，只得悻悻然接受。

张良则长舒一口气，他的“通俗普法”

路线得到了认可。

教材刚定，度支尚书萧何立刻亮出了他的“预算刀”

。

他摊开一卷清单，皱着眉头道：“陛下，张尚书，按规划，启明城批需立‘乡学坊’五十间。

每间需木料约十石、青砖三千、纸张五百张……还有薪火师的月俸粟米，这钱粮物料，从何处出？度支司库存堪忧啊！”

就在众人沉吟时，行军总管韩信大步流星走了进来，声音洪亮：“钱粮之事我不管，但这‘薪火师’，我这儿有现成的人选！”

原来，新联邦建立后，部分年长或伤残的退伍“材官”

（基层军官与士兵）面临着安置问题。

韩信一拍胸脯：“材官三千，正愁卸甲后无处挥余热！

转任‘薪火师’，月给粟一石，免其徭役，既能解其生计，又能充师资，干不干？”

消息传到退伍材官们耳中，顿时响起一片粗豪的应和声：“干！”

师资和部分劳力问题，竟以这种意想不到的方式得到了缓解。

（三）兵师变形记：从挽弩到持简

师资有了，但如何让这些习惯了舞刀弄枪、排兵布阵的糙汉子，转变为手持竹简、循循善诱的“孩子王”

，成了摆在面前的最大难题。

韩信将“薪火师”

培训营设在了渭水桥边的旧兵营，一场令人捧腹的“兵师变形记”

就此上演。

训练场上，韩信一身戎装，面对着一群站得笔直、神情紧张的退伍材官，开始了他的“教学法”

培训。

“立正——！”

韩信口令一出，老兵们条件反射般挺胸收腹，目光炯炯。

“好！

现在，想象你们手中持的不是兵器，而是竹简！

持简——！”

只见孟伯等一群老兵，纷纷以握剑或持戈的姿势，死死攥住了分下来的空白竹简，动作僵硬，如临大敌。

“翻页——！”

“哗啦……啪嗒……”

一阵混乱声响，有人用力过猛把竹简绳子扯断，有人把竹简当成了盾牌差点挥舞起来，孟伯因为腿脚不便，动作稍慢，手一抖，好几片竹简掉在了地上。

孟伯看着散落的竹简，苦笑着自嘲：“唉！

老夫昔日战场之上，能挽三石强弩，射百步之外的敌旗！

没想到今日，竟拿不动这区区三尺竹简！”

台下顿时爆出一阵善意的哄笑。

为了检验教学效果，韩信特意把阿羌等几个机灵的童子拉来当“试课童子”

。

轮到一位满脸横肉、曾是陷阵锐士的材官试讲时，他面对着台下阿羌那双清澈又好奇的眼睛，紧张得额头冒汗，原本准备好的简单数字教学忘得一干二净，张了半天嘴，才结结巴巴地憋出一句：“呃……这个……一……一横……”

阿羌眨了