岁的年轻人。

要知道随着年纪增长，魂能会不断衰弱。

你可以问问他是怎么做到的。”

小五说。

王鼎于是站起来亲自扶起希迪图噶卜楚活佛，笑道：“活佛请起！”

希迪图噶卜楚活佛垂立在一边不敢落座：“我佛降临草原普渡众生！

我等不识，冒犯了真佛，请我佛恕罪！”

王鼎哈哈一笑亲手扶起希迪图噶卜楚活佛坐到旁边的椅子上，说：“今日见到活佛，我才方知我是我！

哈哈哈。

活佛请落座！”

希迪图噶卜楚活佛心知最难的一关已经过了，这才安心坐下又和王鼎谈了一会佛法。

王鼎虽然算是新圣教的圣人兼建立者之一，但是他其实对宗教理解并不多，他更注重宗教的“用”

。

他建立新圣教的目的就是用宗教掌握底层那些没有任何文化的底层牧民，规范他们的行为，统一他们的思想为我所用。

但是新圣教成立的极为仓促，《原道经》是陈洁用小学教学的业余时间写成的，借助了洪秀全的三本经书和大量佛道儒经典，从有意向到成书不过三个月，教义极不完善。

只是当时情况紧急，勉强用着而已，现在能够打的草原上的喇嘛庙毫无还手之力，全靠大日讲经器和收音机这些后世的科技产品，降维打击，才能强行传教。

如果能够为自己披上一层佛教的外衣，把喇嘛和尚也拉进这个体系来，那么未来很多事情都能好办很多。

王鼎听着希迪图噶卜楚活佛说了一会，面露笑容，随口问道：“久闻活佛有脱轮回，转世重生之能。

还请活佛不吝赐教。”

希迪图噶卜楚活佛咽了一口口水，一时竟然不知道怎么回答这个问题。