第164章 县试答卷(1 / 2)

以贪治明 狗大狗大 1431 字 2天前

卢沟河工程结束后,县试紧随而至。

当恢复浚通的卢沟河水,越过闸门,涌入支渠,最终流进田间地头时。

宛平县试开始了!

作为科举考试中,平民子弟的第一道关卡。

这些县试参与者的水平,那叫一个良莠不齐。

一连批了十多张卷子的李斌,更是被那些狗屁不通,甚至连基本认知都好像出了问题的文章给整得破了大防。

瞧瞧那些答卷都写了些啥?

题目是:【人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。】

虽然这题,想拿高分会有点难度。

但只是合格的话,并不算困难。

无非就是阐述一下“仁心”和“仁政”的关联嘛...

可就是这么一道题,第一张卷子。开篇破题就整了个大活,只见那考生写道:【不忍人之心者,妇人之仁也。先王若存此心,何以治桀纣?】

刚看一个破题,李斌便放弃了继续阅卷的想法。

提上朱笔,李斌也不客气。直接给那考生送上四个大字:离经叛道!

而后,李斌又抓起一份试卷。

卷面倒是整洁,破题也还算沾边,写了个“不忍者,恻隐也。”

可到了承题时,这考生话锋忽然一转:【佛曰慈悲,即不忍也。先王若学佛,何愁不治?】

很好,非常好!Verygood!

前脚才被宛平那大大小小三四十座佛寺,与周老汉等义壮乡勇们的行为对比给搞得有股子窝囊火没处撒的李斌,看到这个卷子...

那可真是看着了呀!

提笔就是一个大叉画上,评语更是写都懒得写。

当然,这还真不是李斌以个人好恶在判卷。

明代科举,明文规定了:严禁杂引佛道!

就是不说这考生,把特么《孟子》读成了《金刚经》的行为有多离谱。就这种连基本科举规则都没搞明白的家伙,李斌都好奇:你特么来考的什么试啊?!

除了这些略显极端的案例外,还有一些整体比较正常,但却逻辑冲突,显得好似左右脑互搏的:

如,前文才写了【仁政误国,商纣以仁失天下】,后面却冒出来一个【无仁心则民叛,桀纣以暴亡】。

李斌评语:【汝盍省己所言?】

翻译一下:你特么要不要看看自己在说啥?

更有溜须拍马,拍得明目张胆的。

如,有一份试卷中写道:【卢沟河闸官拒不放水,乃无仁心;宛平正堂逼其放水,是有仁政。】

“唉!”

能在县试答卷中,引援时政事例,李斌很高兴。但认知之浅薄,李老爷不喜欢...

“罢了罢了,剩下的卷子辛苦你们批一下吧!”

在亲民堂紧闭的大门中,李斌一把撂下手中的朱笔。痛苦地揉着太阳穴,他怕自己再批下去,能被气出高血压。

当然,除了这些离谱的答卷外,正常的试卷不是没有。

可一群初学者的答卷,在李斌这个新科二甲的眼里,可堪入目的,那也着实是不多。

李斌从来就不是一个好老师,他能自己学得不错,却很难教授他人。

哪怕明知道,自己不该对这些考生有太高的要求。可当卷子送到面前时,李斌还是会不自觉地提高判卷的标准。

若真要李斌来判,今年宛平县试,绝对要出洋相。

“知县老爷息怒,下吏斗胆请老爷斧正一下这份卷子。此卷,下吏觉得有些意思。”

见李斌被气得就差摔朱笔了,一旁堂下批卷的礼房书办连忙起身,送上一份他认为不错的卷子,给李斌“洗洗眼睛”。

作为县试主考,李斌的权柄还是太重了。

若是李斌被搞得情绪上头,内心带上了偏见。

使得本次县试,罢录太多,他们礼房首当其冲的要倒霉。为了避免未来的麻烦,“哄”好李斌,就很重要了。

接过礼房送来的卷子,李斌瞥过眼去。只见其卷面字迹方正,破题写道:

【不忍人之心,非妇人之仁,乃见孺子入井而怵惕之心也;不忍人之政,非姑息之政,乃以怵惕之心行保民之政也。】

“嗯?是有点意思哈!”

这个破题,点出了“