sp; 赞礼官唱和道:“百官??迎神??”

    “神临??拜!”“

    呼啦啦一声,数千人一起下拜,随着赞礼官的动作,匍匐不已。

    “跪!”

    “头!”

    随着众官员的下拜,他们礼服上的玉器一起叮铛作响,佩玉的脆响练成一片,奏响为独特的悦耳玉音。

    这是告诉上苍,君子如玉,无故玉不去身。

    跪拜声中,一群被俘的蒙古贵族和叛军头目,被绑着牵引到祭坛上跪下,和熊熊燃烧的牺牲,并列在一起。

    汉人如此盛大肃穆的祭礼,把这些蒙古贵族吓坏了,都是面如土色,瑟瑟发抖。

    太常寺的助祭人依次用手摸着俘虏的头,告诉上天这些是俘虏,应该杀掉祭天。

    但是,不会真正杀人。

    这只是个仪式,把他们和牺牲列在一起,象征他们已经作为祭品,被献祭给上天了。

    接着,罗万化从礼官手中接过表天祝文,跪下诵读祝文,文曰:

    “万历二十年,岁次甲辰,微臣诚惶诚恐,虔心敢昭告于昊天上帝:受命于天,爱有大明......尚!”

    大宗伯念祝文之时,赞礼官一直在唱喝不已。

    “拜!”

    “献!”

    “起!”

    舞台之上,身穿赤裳的乐舞生们,随着祭祀者的动作翩翩起舞。

    每当祭祀者下拜时,乐舞生们就犹如明月入怀,每当祭祭祀者起身时,他们就张开双臂,仰望上苍,似乎要飘然飞去。

    朱寅等人都三跪九拜了。

    此时,已经是神临的环节,迎神结束。接着,就是奠玉帛。

    所谓奠玉帛,就是敬献玉器和丝帛。

    罗万化手执象征人的玉圭,高高举起。然后助祭官献上一只盛放礼器的笾。

    罗万化动作缓慢,神色肃穆的将玉圭放入笾中。

    再献上象征大地的黄琮,放入笾中。

    接着又献上象征上天的苍壁。

    这还没完。

    罗万化又从助祭人手中接过一条洁白的素帛,放入笾中。

    再亲自将一整个笾,放在缭坛中焚烧。

    至此,重要的初献给就结束了。韶乐也换成了《文德之舞》。

    乐舞生们的舞姿,也变了。

    接下来的亚献和终献,又分别酌醴,祭酒、奠爵,饮福酒、受胙,最后送神。

    此时,祭品也燃烧的差不多了,祭礼终于结束。

    朱寅也松了口气。

    接着,太常寺卿亲自去太庙,祭告大明列祖列宗。

    当然,朱寅等人不需去祭庙,等着他们的是午门献俘!

    将士们很是期待,很快就要去午门献俘了,皇