是需要必要的放松的。

    而贾代儒，又开始给贾环讲解大夏朝县试的规矩。

    大夏朝，承接明朝。

    闯王李自成攻入京城，崇祯帝吊死在煤山。

    接下来吴三桂冲冠一怒为红颜，放清军入关。

    这些进程，都和贾环所熟知的历史一模一样。

    而接下来，历史便走入拐点。

    太祖张思进，率四王八公，一路征战，集结更多义军。

    最终成功驱逐胡虏，重复汉家江山，建立大夏朝。

    而跟随太祖打下江山的四王八公，也一一获得厚封，成为大夏朝立国勋贵。

    而大夏朝到了今日，已传四代。

    太上皇健康帝，本有一个仁名远播的太子。

    而在十年前，不知为何，太子造反，最终兵败自刎。

    太子造反一事，疑点重重，内情究竟如何，外人也不得而知。

    而作为太子伴读的贾敬和贾赦，因为受太子造反牵累。

    一个不得不出家当了道士，一个只能蜗居在家，每日只能吃酒淫乐。

    贾赦长子的身份，虽然袭了爵位，但却是二房在管家。

    其中固然有一部分是贾母偏心的缘故，但是大部分缘故，还是受到太子牵累。

    而五年前，太上皇病重，最终竟是将皇位传给不争不抢无欲无求的五皇子——

    也就是当今的永隆帝，也就是当今圣上。

    不过，在传位之后，太上皇的病情，竟然神奇般地好转。

    三个月后，竟基本恢复了大半下来。

    而永隆帝虽然继承了皇位，但是太上皇依然牢牢掌控着朝堂。

    所幸当今圣上重孝道，喜诗词。

    如今二圣临朝，当今圣上事事请示，两位帝王，倒也相得益彰。

    而大夏朝的科举，和明朝又稍稍有所不同。

    大夏朝的太祖皇帝，优化了科举流程。

    大流程依然继承自明朝，童子试依然分县试丶府诗丶院试，考过三关之后，可获得秀才功名。

    其后通过乡试获得举人功名，通过会试获得进士功名，最后殿试分出三甲，考生都成为天子门生。

    这些大的流程，都和明朝一般无异。

    不过，当朝太祖，却是优化了小考的流程。

    比方说，在明朝，一个县试，考生就要参加四五轮考试。

    一轮轮录取下来，最多五轮定成绩。

    而这第五轮考试，通常以第一轮考试占据的比例最重。

    而第五轮，基本就是走个过程。

    繁琐不说，后面的场次，用处也不大。

    因而，当朝太祖，乾脆将县试丶府试丶院试的考试，优化成一场定名次，大大简化了考试流程。

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