第20章 夏朝末日悲歌,五路突围逃亡(2 / 3)

蓝鴞之恋 佚名 2089 字 11天前

p> 他们隨后在三星堆別宫寻找数日,但却没能找到太子夏伯益、刘伯温大將军及隨其逃亡出来的夏朝贵族们,他们仿佛凭空消失了,在地面上没有留下任何线索。他们也没有遇到商汤追兵。

经过商议,珞伽信使留下崑崙巫医湿婆,治疗太子妃,隨姚氏族群暂撤回祖地瞿曇,等待消息。

珞伽信使则根据姚汉寿族长提供的路线和信息前往烟云洞,擬找到大祭司商议对策,再派人告知后续计划。

临行前,珞伽信使留给姚汉寿族长一面灵性羌鼓,告知若商人进逼而无路可走,则可西行崑崙,並施法神示“羌鼓所至,可建国”。

因为三星堆別宫建筑图纸只有夏王掌握,故大祭司也不知道地宫的地形图,是否有另外的出口秘道,但他记得夏王曾讲过,地宫可达金沙江畔。

听到此外,珞伽信使便请大祭司通过信鸽通知姚汉寿族长派员前往金沙江寻找夏伯益太子等人,同时强调,若短时间內未能寻获,则迁徙部分族人至金沙江畔,做好长时间寻人的准备。

第三个分镜头:三星堆夏王別宫

在太子妃姚小倩突围后,三星堆夏王別宫很快被商人攻陷,太子夏伯益和大將军刘伯温以及部分倖存的夏朝贵族逃进地宫,並启动自毁机关,將商人追兵困毙於地宫,但也断了自己的出路。

除非他们可以在地宫找到別的出口,否则他们也將被困死在地宫。

因为本部小说要讲述的是夏伯阳及其后裔的故事,故此场景剧情这里不展开。

有兴趣的读友可以围绕在三星堆夏王別宫发生的夏商两国的最后一战,以及末代夏朝太子夏伯益、大將军刘伯温等夏朝贵族和禹羌琉璃法杖等比例製作的黄金法杖、建木天灯、黄金面具以及大量青铜器的去向,等等,创作中短篇小说,並据此完成电影剧本改编,亦將是无与伦比的精彩。

也欢迎將上述故事在《蓝鴞之恋》的“读圈”或“番外”发布,並欢迎分享至《蓝鴞之恋》的第五时空“元宇宙”。

第四个分镜头:陇山成纪

跟隨夏伯阳逃亡的北路军军民一路翻山越岭,甚是艰难,並且因为带著大量的財物輜重,故队伍走得很慢。

行进至陇山成纪时,天上有几颗惨澹的星星,还有一鉤残月,黑夜里,一声鴞鸣,鴞叫自远处传来,悽厉、寒凉,就像幽冥世界的召唤,大家还以为是商人的军队追来了,顿时惊慌失措起来。

待后卫哨兵回报並未发现敌军,眾人方才舒下心来,足足喘了一口粗气。

伯阳王子的黑白夫人开始指挥大家支起帐篷,准备好生歇息,睡上一个安稳觉。

民眾之所以称她们为黑白夫人,不是因为她们长得黑长得白,而是因为她们的姓名。

“黑夫人”叫墨染,来自墨家,“白夫人”叫白浅,来自白家,她们皆来自九黎之族。墨染为侧妃,白浅为次妃,她们是伯阳王子同一天迎娶的。

黑夫人生子“九歌”,白夫人生女“九韵”,名字是他们的父王给取的。

当时,伯阳王子正著迷於先祖夏王启“偷艺”於天庭的仙乐《九歌》《九韵》,陶醉於夏王启改编后的合奏曲目《龙凤呈祥》。

接生医官若磐来报告,黑白夫人竟是同一天的龙时诞下龙种,且一儿一女,夏伯阳心情大悦,男生早出来了那么一点点,为哥哥,故即兴取名“九歌”,妹妹取名“九韵”。如今已经六岁了。

黑白夫人也很喜欢《龙凤呈祥》这首曲目,平素俩人形影不离,也经常一起合奏《九歌》《九韵》,合奏至美妙处,竟然出现异象,香飘溢,百鸟归集,甚是壮观。因此伯阳夫君给宝宝们取的名,也得到黑白夫人的欢心,甚是欢喜。

望著衣衫襤褸的逃难中的子民,凌空飘下的半声嘆息,便是此时小王子夏伯阳的心情。

听到伯阳王子的嘆息,他的身旁及时出现了一位眉目如画、肌肤胜雪、美艷不可方物的面孔,她就是夏伯阳的正妃李惊鸿,大祭司右护法李源战己的掌上明珠。他们月前刚完婚,还在蜜月期。

李惊鸿乖巧地依偎在夏伯阳怀中,轻声说道:“夫君且放宽心,一切都会慢慢好起来的。”

第五个分镜头:中卫沙坡头

夏伯阳派出来自淮水边上尊蛇为神的“禹墟”部落(西汉时,为九江郡寿春县)的信使陈诺,前往中卫沙坡头,寻访先祖大禹留守当地寻找天庭龙族的赵薇家族后人。这个计划不在夏朝最后一次