没有权势却炙手可热，能推开皇宫金门，进入紫禁大殿。危险可以转安，死人可以救活，尊贵可以变卑贱，活人可以处死。所以愤怒争执，没有钱不能取胜；冤屈困顿，没有钱不能疏通；怨恨仇隙，没有钱不能化解；美名善誉，没有钱不能传播。洛阳城中的朱衣高官、当权人士，喜爱我家孔方兄，都无止无休，握着我的手，抱着我始终不离。如今所有的人，只认钱罢了！”另外，朝廷大臣专以苛刻挑剔互相标榜，每当有疑难争议，群臣各自坚持己见，刑法不能统一，案件诉讼繁多。裴頠上表说：“先王施行刑罚与奖赏相称，轻重一致，所以下面听令有常规，官吏安于职守。元康四年（294年）刮大风，太庙的屋瓦掉了几片，就免去了太常荀寓的官职；事情轻微而惩罚过重，违背了常典。元康五年（295年）二月又刮大风，兰台（御史台）主管官员害怕重蹈覆辙，在房梁屋栋之间仔细查找，找到十五处瓦片轻微歪斜的地方，于是下令逮捕太常，再次兴起刑狱。今年八月，陵园上一根粗七寸二分的荆条被砍断；司徒、太常在道路上奔走，虽然知道事情很小，但弹劾的结果难以预测，四处奔走骚扰，竞相推卸责任，至今太常还被关押未释。刑律条文有限而违法犯禁的原因无穷，所以才有临时议定处置的制度，确实不能都按常规处理。至于这类事情，都属处理过当，恐怕奸邪的官吏借此机会，随意决定刑罚轻重。”然而这种随意议罪的风气并未停止，三公尚书刘颂又上疏说：“近世以来，法令出处多门，政令很不统一，官吏不知该遵守什么，百姓不知该避开什么，奸诈之人因此得逞其私，在上位者难以检查下属，同样的事情判决却不同，刑狱不公平。君臣的职分，各有主管。法令要得到执行，所以让主管官员严守条文；事理有疑难不通，所以让大臣解释疑难；事情有临时需要变通，所以由君主权衡决断。主管官员严守条文，如同张释之依法判处惊驾（犯跸）那样公平；大臣解释疑难，如同公孙弘判决郭解案件那样；君主权衡决断，如同汉高祖处死丁公那样。天下万事，除非属于这三类情况，不得随意超越法律议论，都应依法令从事；这样法令才能取信于下，人心不惑，官吏不容奸邪，才可以谈论政事了。”惠帝于是下诏：“郎官、令史中再有超出法令条文随意议论判决案件的，将事情上报。”然而还是不能革除弊端。

刘颂升任吏部尚书，建立了将官员分为九等（九品）的制度，想让百官安于职守，不急于升迁，考核他们的能力优劣，明确赏罚。但贾氏、郭氏当权，求官的人想尽快升迁，事情最终没能实行。

裴頠向张华推荐平阳人韦忠，张华征召他，韦忠托病推辞不出。有人问他原因，韦忠说：“张茂先（张华）华而不实，裴逸民（裴頠）贪得无厌，抛弃礼法典制而依附贼后（贾后），这岂是大丈夫的作为！裴逸民常有心拉拢我，我常担心他沉入深渊时余波会殃及我，怎能提起衣裳去靠近他呢！”

关内侯、敦煌人索靖，预知天下将要大乱，指着洛阳宫门的铜骆驼叹息道：“将来会看到你在荆棘丛中了！”

冬季，十一月，甲子朔日（初一），发生日食。

当初，广城君郭槐因为贾后没有儿子，常常劝贾后要慈爱太子。贾谧骄横放纵，多次对太子无礼，广城君总是严厉责备他。广城君想让韩寿的女儿做太子妃，太子也想与韩氏联姻来巩固自己的地位；韩寿的妻子贾午（贾后妹）以及贾后都不同意，却为太子聘娶了王衍的小女儿。太子听说王衍的长女美貌，而贾后为贾谧聘娶了她，心中不平，颇有怨言。等到广城君病重，临终时，拉着贾后的手，嘱咐她要尽心对待太子，言辞非常恳切。又说：“赵粲、贾午，必定会败坏你家的事；我死后，别再让她们进宫。千万记住我的话。”贾后不听，反而更与赵粲、贾午图谋陷害太子。

太子年幼时有美名，长大后，不喜欢学习，只与左右侍从嬉戏。贾后又指使宦官们引诱他奢侈浪费、作威作福，因此太子的名声日益下降，骄纵傲慢更加明显。有时不去朝见侍奉父皇而放纵游乐，在宫中设立市场，让人杀牲卖酒，他用手掂量斤两，轻重不差。他的母亲（谢玖）本是屠户家的女儿，所以太子喜欢这些。东宫每月有俸钱五十万，太子常常预支两个月，还不够用。又让西园出售葵菜、蓝子、鸡、面粉等物品来收取利润。还喜好阴阳术数之类的小道，有很多禁忌。洗马江统上书陈述五件事：“一是即使有小病痛，也应尽力支撑上朝侍奉。二是应勤于拜见太保太傅（老师），咨询善道。三是画室的工程，可以暂时减省，后园雕刻等杂役，一律停止遣散。四是西园出售葵菜、蓝子之类物品，有