第二十二章:客家神话传说及其它(2 / 3)

家人一个最大的特点就是不会讲茶陵话。

    我与茶陵人相遇,听说我是茶陵人后,他们会立即改口,不讲普通话,而讲茶陵话。

    我往往是张口结舌,一句茶陵话也讲不出来。

    茶陵客家人只讲客家话,不讲茶陵话,如果你强行讲,会遭人鄙视,说你是"狗屎客"。

    "狗屎客"是客家人一句很严重的骂人话。

    如果族长这样骂你,你基本就判了死刑,因为你会被整个家族孤立。

    这个孤立后果非常严重。

    在茫茫森林中生活,需要大家抱团取暖,如果你被排斥在外,生存基本无望了。

    以前客家人的生活是非常残酷的。

    这个残酷有两个方面:

    一是与人斗,主要是与当地人斗。

    我们称当地人为本地仔,意思他们是土生土长的原住民。

    作为原住民,桃坑所有的山水都归他们所有,而桃坑客家人是外地人,为了生存,自然与当地人会发生激烈冲突,这种冲突是以命相博,以流血为代价。

    历史上的客家人与当地人的冲突是经常性的,应该有几百年的历史,直到解放,纷争才结束,但彼此之间的恩怨似乎一代代在传承。

    茶陵人称桃坑客家人为"广佬牯"。

    而我们客家人称他们为"本地牯。"

    这个牯在新华字典上的解释是公牛的意思。

    彼此都把对方称为牛,而不是人,可见历史仍留下很深的印记。

    当然,随着移民搬迁,大量的客家人进了茶陵城,组建了两个大型移民社区:老虎塘和热窝里。

    客家人开始展现客家的热情与自信,表现出了非常强的生命张力,渐渐赢得了茶陵人的尊重,彼此成了一家人。

    另一个方面就是与大自然斗。

    这个斗也很残酷。

    客家人不仅需要与森林猛兽斗,而且还需要与大自然斗。

    大自然主要是风雨电。

    居住在森林中,会经常刮风下雨,天上会打雷闪电,有时声音还非常的大,很恐怖。

    对于这些,缺少文化常识的客家人自然难以理解,总以为森林中有一股神秘的力量统治着这一切。

    自然而然,各种说法开始盛行。

    他们认为山里面有山神和妖怪。

    河里面有水浸鬼。

    天上有雷公,地上有土地公公。

    他们坚信头上三尺有神明,神与他们同吃同住。

    所以,客家人敬神,敬祖先,是他们生活中的一件大事。

    他们家家户户都备有一个神台,逢年过节,他们都会备好纸钱、香,还有各类鸡鸭鱼和各