第二十八章:老虎塘(2 / 3)

    田可以种粮食,山可以砍木柴,可以取建房子的材料,摘各种野果,炼制茶油等等。

    只有这样,客家人才能生存下来。

    如何取得生存呢?

    按照茶陵话来说,霸蛮居住。

    一句话,我不管,反正我来到这个地方,这个地方就是我的了。

    客观公正地说,其实就是强行霸占。

    结果,就引起了当地人的强烈不满。

    不满怎么办?

    强行赶走。

    赶不走怎么办?

    打架,用战争的手段来解决。

    于是,客家人与当地人开始了战争。

    在争斗中,由于客家人是外来人,吃饭都成问题,自然没有战斗力,自然被当地人打得落花流水。

    但他们有一个天然的优势,就是原始森林。

    他们实行打得赢就打,打不赢就跑的战术。

    人躲在原始森林中,当地人自然拿他们没办法。

    所以,客家人虽然处于劣势,但始终生存下来了。

    在与土籍长期斗争中,有些客家头人意识到了,这样的纷争对客家人来说,毫无意义。

    毕竟你占了当地人的土地,从道义上来说就不对,加上当地人得到当地政权的支持,继续斗下去,客家人将永无出头之日。

    于是,他们主动与当地人和政府搞好关系,用金钱的手段,购买土地,取得合法居住权。

    比如客家头人罗克绍。

    他就是用金钱的手段,为罗氏家族取得了生存权,同时也为自己获得了巨额的财富,成了当地政府的依靠对象。

    但并不是所有的客家人都是这样,也不是人人都有钱。

    大部分客家人是没有钱的,生活是很困难的,可以说,居无定所,食不果腹,终日在山中流浪。

    代表人物就是最著名的袁文才和王佐。

    他们是客家人,同时也是客家头目,但没有钱,所以就与当地人和当地政府关系异常紧张。

    可以说,是你死我活的关系。

    他们俩人拉起了一支队伍,钻进深山老林,专门与当地人和政府作对。

    说他们与当地人作对,也不是十分的准确。

    他们作对的是当地有钱的人,也就是历史上所说的,土豪与地主。

    他们专抢他们的钱,就是打土豪。

    当地穷人很多,无田无山的人也很多,由于没有经济利益上的纠缠,他们对客家人并无恶意。

    所以他们不是客家人攻击的对象。

    当地