同。

庄子向来是能支持的就儘量支持，支持不了的隨他去吧。

惠施喃喃自语：“挺有道道理的……不过垂拱而治不適合大爭之世不假，可是如果操作得当，也未必不能富国强民。”

庄周：“这不好把握。”

都知道垂拱而治最能恢復国家生態，尤其是在战后。但这玩意好把控吗

这需要极高的把控力，既要放得开，又要收得住。放，易生权臣；收，又回到事必躬亲的老路。

这其中尺度，堪比钢丝行走。

庄周自己自信能够把控，可是又有多少君王愿意卸权

就拿大秦现如今在他们面前的这几位主，哪个是愿意卸权的主

列国臣子中，法家如商鞅、韩非等人，对“垂拱而治”颇不以为然，认为这削弱了君权，易生祸乱。

儒家则觉得这太过消极，君王当“仁政爱民”，积极有为。

但他们都不得不承认，庄子点出了一个关键——任何治国理论，其有效性高度依赖於具体的时代背景和国情。