第四十九章 温和而好施的“异教徒”(2 / 4)

着一股宁静祥和的气息,亭亭的阿拉伯式尖顶屋顶一排排聚拢,沿着大殿的中心轴线伸展开来。与市井里的喧嚣不同,这里静谧得仿佛空气都被沁入了精神,站在肃穆的大殿内,所有人的心神仿佛为之一夺。

    “不过,你这价钱是不是有点贵了?”那汉子将铁锅轻轻放下,开始讨价还价。

    更让不少波斯人所诟病的是,为了维持与齐国的友谊,萨法维王朝居然还给予齐国人极为优越的超国民待遇,甚至为此单独颁布了一部保护齐国人的法令,凡是在言语和行为上构成对齐国人伤害的本国居民都将遭到严厉的处罚。

    届时,从沿海到帝国都城,将由现在的一个月时间,缩短至三四天时间。

    而克尔曼也是驻有齐国军队的三座城市之一,加之该地区拥有丰富的煤矿和铜矿,更是招来大量的齐国商人及随行家属,进一步刺激了当地商业的繁盛。

    因而,相较于那些抠抠搜搜的普通购买者,克尔曼的商人们和店铺就更喜欢那些花钱大手大脚的齐国人。

    当然,在市场上也有来自奥斯曼、印度和欧洲的商品,但不论是从价格上,还是质量上,根本无法与齐国商品相提并论。

    齐国人这种“奇葩”的宗教信仰,着实让无数拥有虔诚信仰的教徒无法接受。

    所有人都知道,齐波目前的关系是极为亲密的,齐国驻军若是要组织军事行动,自然不是针对帝国。

    “尽瞎扯。”白士显听了,瞪了一眼殷大康,“伱以为在波斯领土上就能肆意妄为?这么一个真神教国家,对不属于本国的宗教是极为排斥的,搞不好要弄出乱子的。到时候,可就不好收场了。”

    而此时,一行齐国商人大概受安拉的感悟,也来到了这座神圣的真神庙,引得诸多教徒纷纷侧目。

    对于教民而言,信仰就应该是专一性的和排他性的,即使在信仰不同、教派不一的信徒之间不行刀兵之事,那也绝对不能毫无心理负担地去礼拜和敬仰其他宗教或派别。

    这座真神庙虽然不时会有齐国人前来礼拜,但他深知,齐国人根本没有皈依信仰真神教意思,只是出于对“上天”的敬畏,或者想要祈求某个私人意愿,而非常功利性地前来敬拜。

    早在几十年前,齐国产的商品便是“高级货”的代名词,不论从材料、品质上,还是做工上,比波斯本地产的同类商品要好用得多,也更加经久耐用。

    且不说靠着齐国来震场子,才能使帝国免于俄罗斯和奥斯曼两大强邻的入侵,就是为了逐步消除国内各个军阀割据势力,防止野蛮残暴的阿富汗人再度窜入帝国境内烧杀抢掠,荼蘼百姓,那也是须臾不能离开齐国的武力护持。

    数年前,阿富汗叛军肆虐整个波斯,不断屠城灭地,残暴地杀害无辜波斯百姓,抢掠民间财富,及至后来,还攻破了伊斯法罕,俘虏了帝国沙阿,肆意凌辱和屠戮那些曾经高高在上的王公贵族,将昔日伟大而骄傲的萨法维王朝狠狠地踩在脚下,更使帝国陷入亡国灭族的边缘。

    另外,这些齐国人来到波斯,也不仅仅只是从波斯人手里赚取大量钱财,他们还自掏腰包,对帝国境内糟糕的交通设施不断加以修复和改善,算是造福波斯民众。

    “要不,咱们齐国在克尔曼也修座庙,供奉一些咱们的神仙。”波斯铁路护卫队长殷大康闻言,小声地嘀咕道。

    听说,齐国人是多神信仰,其中蕴含了实用性、兼容性和多元化的。

    那名汉子虽然还在犹豫