可要是金锁县的县民，已经不被御龙人道认可，更不被永夜人道认可。

那么这一枚香火生钱，无论如何都不可能变成熟钱。

哪怕这些县民看起来再怎么像人，他们本质上也已经不是人了。

几个小时后，方牧收回了没有丝毫变化的香火生钱，

果然这金锁县除了陈於舟和那些道兵，其他所有县民都已经不是人类了。

那些看似正常的灵米和龙涎菘，早已经让满城的县民成为活死人。

方牧还有些奇怪，龙元火种怎么只有二阶玄品。

好互也是祖龙分裂的龙元，等级因为数量缘故只有二阶很正常，但是品质最差也应该是地品才对，现在看来龙元火种的真实品级至少是二阶地品，只不过是跌落到二阶玄品而已。

城中县民针对金锁神庙的供奉信仰，表面上看起来是在维持笼罩金锁县的香火神光。

实际上这些县民生成的香火信仰，是在持续的摧残苦苦支撑的龙元火种。

虽然香火信仰是地主在永夜纪元必不可少的依赖，但是要清楚一件事情，只有人道香火信仰才是地主真正需要的香火信仰，反过来被天道污染的天道香火信仰对於地主来说是剧毒。

那些曾经陨落的仙神佛陀，有多少都是因为香火信仰被天道污染而陨落。

人道香火信仰和天道香火信仰，本身就是相生相剋谁强谁贏的关係。

方牧一念之间，陈於舟开始召集城內所有道兵聚集向金锁神庙。

所有道兵发力，转眼间已经將守护神庙和神像拆掉。

然后通过虚空走廊，將所有拆解出来的香火素材搬运回去，

陈於舟对此虽然不理解，但是也没有丝毫质疑的意思。

从他被转化为傀开始，从他被诡器分身木偶融合奴役以后。

陈於舟原本的贪婪人性，已经在逐渐消失，逐渐被分身木偶同化修正。

方牧將所有金锁县道兵送到守护神庙，然后暂时关押在客栈內等候处置。

至於从守护神庙那边转移过来的阴兵，开始封锁金锁县的四个城门。

很快四个城门全部封锁，方牧立刻操纵烛光金龙开始施展法术呼风和唤雨，

不管是风还是雨，全部都是两盏黑铁灵灯的香火烛光所化。

而点燃这两盏香火灵灯的是九幽火种，所以香火烛光组成的风吹的是九幽阴风，下的雨是血池血雨，城中活死人被风吹过灵魂被拉入十八层地狱，身体也被血雨腐蚀在雨中溶解。

眼看金锁县的活死人县民伤亡惨重，以县为圆心无声无息展开笼罩向全城的诡域。

原来不知不觉，八门诡村已经將县城给变成了诡城，

陈於舟能倖免於难是因为县令大印，城中道兵能倖免於难是因为龙元火种，

至於普通县民，早已经变成了真假难辨的活死人。

当他逼迫陈於舟带著县令大印离开八门金锁风水局，当他拿走了龙元火种。

金锁县最后阻拦八门诡村的绊脚石，已经被他主动搬开了。

当然就算他没有这么做，金锁县的沦陷也最多推迟几个月。

所以方牧没有后悔的意思，他只是可惜自己暂时拿不下这座八门诡城。

如果只是八门诡村，他还有十足把握解决掉这个群体诡异。

但是当八门诡村变成八门诡城，那这个群体诡异虽然还没有晋升三阶，但是具备的所有能力都已经不输给三阶，除非他成为三阶地主，才有可能解决这个群体诡异。

方牧趁著金锁县的诡域还没有完全成型，骑著烛光金龙离开了金锁县。

现在八门诡村正在全力同化金锁县，根本分不出多余的力量阻止他带走地脉。

方牧很快来到距离最近的村子，数百阴兵钻进地下，开山石斧从天而降一斧头撕开大地，陈於舟拿著县令大印钻进地下，很快已经凭藉县令大印將两条二阶地脉抽离出来。

前前后后27个村落，总共54条二阶地脉的抽取只用了不到半天。

最后一条地脉抽取出来以后，陈於舟手中的县令大印终於到了承受极限崩碎成尘埃。

县令大印的力量，取决於县城的护城阵法，取决於人道和地道的力量。

如今金锁县人道早就毁灭了，已经没有任何一个活人倖存。

地道虽然还在掌