对着晶柱群行礼。李斯看着眼前的景象，心里的疑虑渐渐消散了 —— 他知道，大秦需要的不仅仅是严苛的律法，更需要能让百姓从心底认同的教化。这教化柱，或许真的能成为大秦教化万民的利器。

10. 沈砚的解释与教化原理

“丞相，” 沈砚从博士群中走了出来，躬身行礼，“方才的景象，想必让丞相受惊了。” 李斯看向沈砚，眼神里少了几分审视，多了几分探究：“天工先生，你且说说，这文字砂砾为何能沉入地基？又如何能让百姓感受到教化之意？”

沈砚站起身，指着晶柱内部的甲骨玄涡轮：“丞相请看，这涡轮在日光的驱动下，会产生一种‘能量场’，这种能量场能将文字转化为可渗透的砂砾形态。而太学区的地基，在修建时，我与博士们特意混入了少量的水晶碎屑和龟甲粉末，这些材料能与文字砂砾产生共鸣，让砂砾顺利沉入地下。” 他顿了顿，又指向远处的麦田：“至于教化之意，其实是文字砂砾在地下缓慢释放‘信息波’，这种波无形无味，却能被人的感官捕捉到。比如农夫在田间劳作时，能感觉到‘农桑知识’的信息波，便会自然而然地想起播种的时节；孩童在地基旁玩耍时，能感觉到‘礼仪规范’的信息波，便会学着对长者躬身行礼。”

李斯听得有些似懂非懂，但他明白沈砚的意思：这教化柱不是靠强制灌输，而是靠潜移默化的方式，让教化融入百姓的日常生活。他想起自己年轻时在楚国求学，老师曾说 “教化如水，润物无声”，当时他还不太理解，今日见到这教化柱，才真正明白了这句话的含义。“好，” 李斯点了点头，声音比之前温和了许多，“天工先生，你这教化柱，确实是为大秦做了一件好事。”

11. 保守派的质疑与沈砚的回应

就在李斯认可教化柱的时候，人群中突然传来一个不和谐的声音：“丞相，此等奇技淫巧，恐非大秦之福！” 众人循声望去，只见一个穿着深褐色深衣的官员走了出来，正是廷尉府的御史张苍。张苍素来保守，最不喜这些 “非古法” 的东西，刚才他一直站在人群后面，见李斯认可了教化柱，便忍不住站了出来。

“张御史此言差矣，” 张苍刚说完，沈砚便开口反驳，“何为古法？先祖创数术，是为了让百姓懂天时、知农事；周公制礼乐，是为了让百姓明礼仪、守规矩。这些都是古法的本意。今日的教化柱，不过是用更便捷的方式，实现先祖的教化之志，何谈‘非大秦之福’？”

张苍皱着眉：“可你这教化柱，用的是海外蛮夷的‘科技’，违背了我秦地数术的根本！”“张御史可知，” 沈砚从怀里掏出一卷竹简，递给张苍，“这是我从《周礼?考工记》里抄录的内容，里面记载着‘审曲面势，以饬五材，以辨民器’，说的便是根据材料的特性，制作适合百姓使用的器物。我这教化柱，用的是秦地的水晶、龟甲，演的是秦地的数术，不过是加了些‘审曲面势’的技巧，何来‘违背根本’之说？”

张苍接过竹简，仔细看了看，里面确实是《周礼》的内容，他一时竟无言以对。李斯看了张苍一眼，又看向沈砚，心里对沈砚多了几分欣赏 —— 这个年轻人，不仅有学问，还有胆识，能从容应对张苍的质疑，确实难得。

12. 李斯的决策与推广设想

“好了，” 李斯抬手制止了还想说话的张苍，“天工先生所言有理。古法并非一成不变，只要能为大秦所用，能让百姓受益，便是好法。” 他转向沈砚和淳于越，语气郑重：“今日这教化柱的试运行，很成功。李斯决定，将此事上报给始皇帝，请陛下下旨，在咸阳城内先推广十处教化柱，再逐步推广到各郡县。”

沈砚和淳于越都面露喜色，躬身行礼：“谢丞相！” 李斯又补充道：“不过，推广之事，还需仔细筹划。第一，要挑选合适的地点，优先选在市集、学堂、农田附近，让更多百姓能接触到教化柱；第二，要培训专门的官吏看管教化柱，防止有人故意破坏；第三，文渊阁的典籍要定期更新，让教化柱上的内容能跟上时节和律令的变化。”

众人都点头称是，赵二站在人群后面，心里更是激动 —— 他觉得自己说不定能被选去看管教化柱，到时候就能天天见到这些神奇的晶柱了。李斯看着眼前的晶柱群，又看向远处的咸阳城，心里突然生出一股豪情：有了这教化柱，大秦的百姓定能更懂礼法、更知农时，大秦的江山，也定能更稳固、更长久。

13. 黄昏时分的晶柱奇景

不知不觉