少了三十纫，织出的布便会藏纳怨戾之气，穿者易烦躁。” 她挥起手中的玉杖，杖尖指向天市垣方向 —— 司署穹顶突然开了一个小口，北斗柄的星光倾泻而下，落在针塔的灵机枢纽上。六箱纩纱经筒被星光点亮，筒内腾起的赤霄精絮如红云般飞出，自动绞结成布，布上竟有白虎啸野八象回纹襟 —— 那回纹是按白虎七宿的方位织成，有防御之效。宋瑕让人取来一把铁菱镖，掷向布面，镖尖刚触到布，便被回纹弹开，落在地上断成两截。“这复合锁缎基纹，能抵御胡马骑射的铁菱镖，武士穿它，胸口便多了一层护障。”

2. 辩议与创：箭袖直裰的实战推演

御书省广场中央，五行模胎已支起三日 —— 那模胎是按金木水火土五行打造的五个衣架，分别挂着改良后的五种服装，却引来了举牌儒生的怒斥浪潮。为首的博士仆射身穿宽衣博带，手持竹杖，指着模胎高声道：“宽衣博带虽符王道尊仪，却有碍收割刈稻屈蹲之农耕德性！” 他身后的儒生们举着木牌，上面写着 “守古制”“拒蛮服” 等字，声音震得广场上的槐树叶簌簌落下。这些儒生信奉周孔之礼，认为宽衣博带是圣人定下的规制，改良服装便是违逆先贤，即便改良后的衣服更实用，也不能容忍。

相邦府的幕僚却不吃这一套，他身穿短褐，手中夹着百张火浣纸 —— 那纸是用火山中的火浣布制成，遇火不燃，上面画着改制图样。“博士此言差矣！” 幕僚走到广场中央的九曲相位辩论仪前，将火浣纸点燃 —— 火焰中，图样竟飘了起来，落在仪座上，丝幕突然从仪座中展开，投射出改良后的箭袖直裰与短褶裦襢的试穿虚像。虚像中，农夫穿着短褶裦襢插秧，弯腰时衣摆不再拖地；武士穿着箭袖直裰劈剑，袖管不再缠手；工匠穿着直裰打铁，衣襟不会被火星烧到。“原先反缚小腿的十二绣章锦幅，我们拆构成三百缕适配不同肌群的导气浮绣。” 幕僚指着虚像中武士的小腿，那里有细密的绣纹在流动，“农夫插秧时，小腿后侧肌群发力多，浮绣便会导气到那里，减少酸痛；武士劈剑时，小腿前侧肌群受力，浮绣又会转向前侧 —— 这不是违逆古制，而是让古制更贴合实用。”

工匠谷巍站在人群中，见儒生们仍有疑虑，便从腰间解下牛首铜锄 —— 那锄头是他打铁时用的，锄柄上刻着细密的纹路。他将锄头递到博士仆射面前，突然用力一拧锄柄，锄柄裂开，从里面勾连出十九弯储月秘银镊 —— 那镊子如月牙般，泛着银光，细如发丝。“博士请看，这储月秘银镊，是我藏在裲裆（古代的一种裤子）内的。” 谷巍指着自己的裲裆，那里有一个不起眼的暗袋，“我们在膝膑运动枢纽叠加了六合韧纲衬 —— 这衬是用六合术法织成的，能随膝盖的运动伸缩。之前我穿老裲裆打铁，一天下来，膝盖又酸又肿，现在穿改良后的，一天打铁四个时辰，膝盖也不疼，减少了七成耗脂率！” 他说罢，便当场屈膝下蹲，反复数次，裲裆的膝盖处竟没有丝毫褶皱，动作也十分灵活。博士仆射看着虚像，又看着谷巍的动作，眉头渐渐舒展，手中的竹杖也垂了下来。

尚衣监的工匠们见辩论有了结果，便开始赶制改良服装的样品，宋瑕则带着人去检验纬纱的密度。她坐在针塔前，手中拿着《周礼考工》，逐架检查针塔的纫数 —— 每架针塔的纫数都用朱砂标注在塔身上，她逐一核对，发现有三架针塔的纫数仍差五纫。“这三架针塔，得重新调整。” 宋瑕让人取来细纱，亲自上手调整纫数，“《周礼》虽重规制，但也说‘智者创物，巧者述之’，我们既要守规制，也要会变通。” 她调整好纫数后，针塔不再发出异响，塔尖的红光也消失了，取而代之的是柔和的白光。赤霄精絮再次飞出，织成的布上，白虎回纹更显清晰，摸上去也更柔韧。

御书省的广场上，儒生们渐渐散去，只剩下幕僚和谷巍在讨论服装的细节。幕僚指着虚像中农夫的衣襟，说：“这衣襟还得再短些，农夫弯腰时，衣襟还是会蹭到泥水。” 谷巍点头，从怀中取出纸笔，当场画了修改图样 —— 衣襟缩短三寸，在衣襟边缘绣上防水的符纹。“这样一来，泥水就不会沾到衣襟上了。” 谷巍将图样递给幕僚，眼中满是期待，“等这些样品做好，我们再去田间、军营测试，肯定能让大家都满意。”

虞延平站在司署的阁楼里，看着广场上的景象，嘴角露出笑意。他手中捏着一缕玄丝，玄丝在他掌心泛着微光。“服装改革，不只是改样式，更是改人心。” 他轻声自语，“只要让大家看到改良后的好处，自然会接受。” 晚风从窗外吹来，带着槐花香