第63章 玄枢定衡:诸子思想在紫微斗数与天道仪轨中的千劫淬新生(2 / 10)

的阵型,时而祭出“声东击西”的策略;彩色玛瑙棋在中间不断周旋,一会儿连接白色玉棋与黑色铁棋,试图促成“儒兵合一”,一会儿又连接灰色石棋与白色玉棋,尝试“礼法并施”;灰色石棋则始终保持着强硬的姿态,不断冲击白色玉棋的防线,棋子碰撞时发出“叮咚”的脆响,每一次碰撞都伴随着思想的交锋——白色玉棋与灰色石棋碰撞时,空中便响起“为政以德”与“依法治国”的辩论声;黑色铁棋与彩色玛瑙棋碰撞时,又传出“兵者诡道”与“因势而为”的探讨声,整个棋盘上空都萦绕着百家思想交锋的玄奥气息。数枚木刻理学符文静静悬浮在棋盘一侧,这些符文由程朱理学的“存天理灭人欲”要义凝结而成,呈方形,材质为百年梨木,表面刻着“理”字大篆,符文周围还萦绕着淡淡的白色光晕。它们似乎想介入棋盘上的博弈,便缓缓向灰色石棋靠近,试图用光晕缠绕法家苛令铁条所化的石棋,可就在光晕即将触碰到石棋时,石棋突然爆发出一阵青色的光,光中传出“法不容情”的断喝,将理学符文的光晕震得微微晃动。

就在此时,一道青色的山影突然从殿外涌入,山影上刻着纵横家的“连山势”图谱,山影中还回荡着张仪、苏秦游说列国时的话语。连山势没有直接介入棋盘,而是从侧面渗透进理学符文与法家石棋之间,青色山影如同流水般包裹住两者,山影上的“因势而为”字样不断闪烁,似乎在化解两者的对立。片刻后,山影缓缓消散,原本坚硬的理学符文竟被解拆成十八段,法家石棋也被解拆成十八段,三十六段碎片在空中重新组合,化作一条青色的谏言索,索上刻着三十六句浮世谏言,诸如“理法相融,方可行世”“因势变法,不失根本”“存理亦需顾法,灭欲莫忘民生”等,谏言索在空中飘荡片刻,便顺着“文河”的流向,一同漫向太极殿中央的玄枢鸿蒙璧。钦天监监正身着绣有星图的官服,头戴通天冠,手中捧着的玄阳照影针由纯金打造,针身上刻着二十八宿的名称,针尖还嵌着一颗细小的夜明珠,在殿内的光线下泛着柔和的光。监正走到殿侧那方十尺深潭边,潭水清澈见底,潭底铺着一层白色的玉石,玉石上刻着“社稷经纬”四个字,只是此刻字迹模糊,似被尘埃覆盖。当监正将玄阳照影针缓缓坠入潭中时,针尖的夜明珠突然爆发出强烈的光芒,光芒穿透潭水,照在潭底的玉石上,原本模糊的字迹瞬间清晰,同时潭水中漂浮的三千篇古文——有《尚书》的残卷、《左传》的片段、《楚辞》的诗句,还有诸子百家的零散注疏——突然开始旋转,如同形成了一个巨大的漩涡,古文在漩涡中相互碰撞,每一次碰撞都激发出一道细小的光纹,光纹落入潭底,便在玉石上勾勒出一道经纬线。

三千篇古文旋转片刻后,竟在潭底铺展出一幅完整的万里社稷经纬图,图中清晰地标注出九州的疆域、山川的走向、城池的位置,甚至还有各地的民风民俗、赋税制度,图上的线条并非静止,而是如同活物般缓缓流动,似在模拟社稷的运行轨迹。十州通识碑的残片此刻正堆放在潭边,这些残片是上古时期流传下来的石碑碎片,每片残片上都刻着不同州郡的文化典籍与思想精华,有的刻着齐鲁之地的儒家经典,有的刻着秦地的法家条文,有的刻着楚地的道家玄言,有的刻着燕赵之地的兵家谋略。当潭底的社稷经纬图展开时,残片中突然激射出无数道彩色的文字精魄,精魄如同萤火虫般在空中飞舞,每道精魄都对应着一段典籍文字,它们在空中汇聚成一条彩色的光带,顺着玄阳照影针的光芒,刺入殿顶三光(日、月、星)交汇的位置。三光交汇处原本只有一片空白,被文字精魄刺入后,竟缓缓浮现出一座微型的佛门须弥山,山高不过三尺,山上刻着“慈悲为怀”“普度众生”的字样,山间缠绕着梵铃,铃舌上还挂着细小的露珠。梵铃在文字精魄的触碰下开始“叮铃”作响,露珠顺着铃舌滴落,正好落在殿角摆放的墨家城防模型上——那是一座按照墨子“非攻”思想设计的城池模型,城墙由木头制成,城墙上还安装着投石机、连弩等机关器械。

露珠落在模型的城墙上,瞬间融入木头之中,模型突然开始“咔咔”变大,从原本的一尺高涨到三尺高,城墙上的机关器械也变得更加精巧,同时城墙上还生长出金红色的荆棘,荆棘相互缠绕,最终在城池中央编织成一座莲台,莲台上刻着“兼爱守势”四个字,字体为墨家的机关纹与佛门的梵文结合而成,在光线下泛着金红相间的光泽。半部獬豸甲静静躺在殿中的龙纹锦缎上,甲胄由青铜打造,表面刻着法家的苛律条文,诸如“杀人者死,伤人及盗抵罪”等,甲胄的边缘还残留着血迹,似是当年执法时留下的;甲胄