末本事不足以称为神医。”

此时的孙正和很谦虚，仿佛是一个好学的学者，等待先生给他灌输新的知识。

吴忧组织了一下语言，问道：“如果有一个人受了伤，伤口有十多公分长，而且很深，老孙，你如何医治。”

这样的病患孙正和遇到过，对此他轻车熟路，没有任何迟疑道：“包扎，开药，观察数日若伤口无溃烂则无碍。”

“若伤口溃烂呢？”吴忧紧接着问道。

孙正和抚着长胡，摇了摇头：“伤口溃烂，药石无医，怕是，怕是性命不保。”

这样的回答吴忧并不意外，这倒不是孙正和的医术不行，而是这个朝代的医学还未达到更高的水准。

“老孙，医治病患，你所用的医术，当然，我相信你的医术已经到了高深的地步，之所以还会出现伤口感染而死，也是因为你用的是医术，而非治术。”

孙正和琢磨了好一会儿，才明白吴忧话里的意思，疑惑问道：“何谓治术？”

“医术是问诊后开药，提升免疫力，来抵御外部病毒，而治术是从外部解决问题，如果让我医治，我先消毒，然后用针线缝合伤口，这样就不会感染病毒。”

吴忧尽量用简洁的话解释医学问题，可即使如此，其中涉及到的专业名词还是让孙正和一头雾水：“何谓免疫力？何谓病毒？”

于是，吴忧将这些名声，以及现代的理念揉碎了，一点点的解释给孙正和听，这让孙正和惊为天人。

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