第552章 夷陵案<四十>(2 / 2)

许有真正的地狱,吴忧并没有亲眼见过,不过人为的地狱却一处接着一处。

这世上在太阳照不见的角落,埋藏着的是人性的恶,善恶是两个极端,如果用地名来形容则是天堂和地狱。

当然,这只是人类的构想,人类虚构的地狱,在吴忧看来是恶人赎罪的地方,相比天堂,人这个物种更需要的是真正的地狱。

真是讽刺啊,在阳光下,那依女被百姓称为救苦救难的活菩萨,而在净土院之下,她却犯下了不可饶恕的杀孽。

不管在任何朝代,百姓这个群体都被当取之不尽的资源,长生观玉鼎真人把百姓当成练丹资源,赤河村杨令武把百姓当成情绪资源,伏虎山柴尚智墓把百姓当成了陪葬资源,大佛山一念禅师把百姓当成了肥料资源………

在权利之下,百姓如刍狗,何其可悲!

天地不仁以万物为刍狗,吴忧并不认可,天地随着文明的发展,可以慢慢改变。而权利却不同,它们才是把百姓变成刍狗的罪魁祸首。

权利本无错,错的是使用他的人,当手握权利之人,只为一己私欲时,他所带来的危害比战争更甚。

那依女在夷陵的名望自不必说,当名望达到一定的高度,随之而来的便是权势,普通百姓,巴天水寨,到一城的掌权人薛骥,这些人无一不护着她。

掌握这种间接的权势,便成为了她为所欲为的底气,若今日吴忧没有到来,那依女地位依旧稳如泰山。

单从这一方面来说,他们没有一个人是无辜的。

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