动者、劳动资料、劳动对象，这三者结合起来，就构成了一个时代的‘生产力’水平。它衡量的是，这个时代的人们，能从自然界获取多少物质财富的能力。这是最基础、最根本的力量。”

扶苏只觉得脑海中仿佛有一道闪电划过，许多模糊的概念瞬间变得清晰。以往谈论国力，多着眼于疆域、人口、军队、粮草，却从未有人如此系统地剖析这力量最原始的来源。

“先生，学生明白了！‘生产力’便是这创造万物、滋养万民之根本伟力！强兵富国，皆源于此！”

“理解得挺快嘛。”赵天成赞许地点点头，“那么，问题来了。人不是单独劳动的，尤其是在农业和稍微复杂点的手工业上，需要协作。这就涉及到人与人之间的关系了。比如，土地归谁所有？工具是谁的？生产出来的东西怎么分配？干活的人听谁的指挥？这些在生产过程中形成的人与人之间的关系，我称之为——‘生产关系’。”

他拿起两个茶杯，放在一起。

“比如，在你们大秦，大部分土地是皇帝的，或者赏赐给了军功地主（生产资料所有制）。农民租种地主的土地，使用自己的或地主的简单工具（人们在生产中的地位和相互关系），然后将收成的大部分作为地租交给地主，自己只能留下勉强糊口的部分（产品分配关系）。这就是一种典型的‘生产关系’。”

他又把茶杯分开，摆成另一种样子。

“再比如，一个工匠自己有自己的小作坊和工具，就是生产资料归个体所有，自己干活，或者带一两个学徒，做出的东西卖掉，收入归自己。这又是另一种‘生产关系’。”

扶苏聚精会神地听着，努力消化这些全新的概念。他隐隐感觉到，赵天成正在为他揭示一套理解社会运行的、前所未有的法则。

“那么，‘生产力’和‘生产关系’之间，又是什么关系呢？”赵天成抛出了核心问题，不等扶苏回答，便自问自答。

“它们俩，是一对矛盾统一体，相互依存，又相互影响。简单来说——‘生产力’决定‘生产关系’，而‘生产关系’反过来又会影响‘生产力’的发展。”