剑武僧，老和尚每人精通一脉神剑，武僧精通一脉剑招。

当初鸠摩智大闹天龙寺，给天龙寺高僧提了个醒，六脉神剑不需要一个人同时施展六脉，练成一脉即可。

哪怕一脉剑法也练不成，也可以用宝剑施展剑招，以此组成阵法。

经过一年半的钻研，天龙寺创出六脉神剑剑阵，三十六天罡剑阵，七十二伏魔剑阵，若非门人弟子太少，甚至能组合出三百六十人的超级大阵。

说白了就是以“六”为基础，不断迭加倍数，迭加“二”就是添加两仪阵的路数，迭加“三”是三才阵。

十二人阵法是两仪六脉剑阵；

十八人阵法是三才六脉剑阵；

七十二人阵法是正反阴阳大阵；

不要觉得“阵法”玄奥莫测。

说白了就是因数分解，把数字分解成二三四五六，就是剑法基础。

真正的难点在于配合，在于让武者令行禁止，充分发挥人数优势。

最高明的阵法是什么

——千军万马，万箭齐发！

……

六月末。

黄道吉日，诸事皆宜。

大理皇宫正在举行退位典礼。

文武群臣，往来宾客静坐观礼。

没有威逼，没有暴力胁迫，反而有种甩锅的畅快，段正明心说做皇帝哪有当和尚痛快，每天睁开眼睛，不是军国大事，就是段正淳勾三搭四，导致家里夫妻不和，又或者是段誉跑路。

做皇帝，什么事情都要关心。

当和尚，贫僧只需诵经念佛。

至于山珍海味、绫罗绸缎、高高在上的享乐，段正明享受了数十年，粗茶淡饭青灯古佛，才是他的追求！

段正明焚香祭天，诵念诏书。

“朕天眷承祚，御宇二十载，今参化机而悟本真，仰佛光而照尘劫。

昔者佛陀舍国，般若舟开。

妙香世祖传灯，点苍雪霁。

朕嗣九叶之基，秉三宝之训。

常惕惧于天眷，每勤政于宵衣。

法鼓渐催尘念，梵钟时叩迷心。

王弟正淳，器蕴圭璋，德涵洱月，可承天命，即皇帝位，当敬天法祖，恤刑薄赋，勤修农桑，慎抚六诏。

莫负苍山神毓，莫违佛国明灵。

今辞九重而披缁，脱冕旒而求法。奉金身于天龙，燃慧炬照劫波。

若遇菩提谢，洱海潮生，朕于古佛青灯处，犹为大理祈永年。”

念完诏书，段正明焚九龙冠，取洱水沐发，请枯荣禅师剃度，枯荣禅师手持剃刀，把段正明剃成大光头。

自此之后，再无保定帝段正明，只有天龙寺高僧“本尘”。

段正明退位，段正淳登基。

段正淳焚香祷告，诵念诏书。

“朕承皇天景命，嗣祖宗鸿业，恭奉皇兄敕诏传位，于佛历一千五百七十四年浴佛吉日祇领大宝。

苍洱龙兴，九叶重光之始。

佛国凤举，三乘正法之昌。

朕以菲材，夙夜兢惕……

朕执圭以告太庙，燃香而祷神明：

一守妙香佛土；

二固六诏金瓯；

三续段氏血脉；

凡此三誓，神明共鉴！”

高升泰端来皇帝冠冕，段正淳正要戴在头上，远处传来一声大喝。

“且慢，你不配！”

话音未落，段正淳戴好冠冕！

谁特么和你玩“且慢”套路

你说“且慢”就“且慢”

段正淳不是傻瓜，明知有人在登基大典上搞事，怎么会无动于衷

戴上冠冕，礼成！

段正淳是文武群臣承认的皇帝。

就算对方把大理开国皇帝、列祖列宗全都请出来，段正淳也无所畏惧，全都发配天龙寺，让他们做和尚。

天龙寺当真是伟大创举。

不仅为皇室提供武力保护，还极大减少皇室内耗，不会搞得血流成河，成功了做皇帝，失败了做和尚，做和尚的多活几年，就能看到当初的胜利者坐够了龙椅，和他一起在佛堂诵经。

无论有多少雄心壮志，在天龙寺诵经二三十年，也能消磨殆尽，到了六七十岁的时候，谁还想篡