服。此物乃老夫师门传承之物，据传源自殷商巫咸，后为周室秘藏。留于老夫手中，不过蒙尘。今日得遇明师，当赠有缘之人！”

锦囊解开，露出里面的器物。饶是周鸣心性沉稳，也不由得呼吸一窒。

那并非凡物。而是一件通体由青铜铸造的器物，形制古朴奇奥。主体是一个碗状圆盘（天球），盘内阴刻着繁复的周天星宿图案，二十八宿清晰可辨，星辰位置异常精准，绝非寻常星图可比。圆盘外缘，环绕着三层可以独立旋转的青铜圆环（黄道环、赤道环、地平环），环上刻着精细的刻度（分、度），还有代表日、月、五大行星（金木水火土）的标记点。圆盘底座是四方形的，四角铸有青龙、白虎、朱雀、玄武四象神兽，中央则是一个小巧的晷针。

这是一件极其精密、集观测与计算于一体的——青铜星图仪！其工艺之精湛，设计之巧妙，蕴含的天文知识之深邃，远超这个时代应有的水平！它本身就是一部凝固的星象法典，一个微缩的宇宙模型！

“此仪可推演日月星辰之行度，可校节气，可定闰余。然其中枢微义，老夫穷尽半生，仅得皮毛。”墨阳的声音带着感慨与释然，“周师精研天数，此物在您手中，方不致明珠蒙尘！”

周鸣深吸一口气，郑重地接过这沉甸甸的青铜星图仪。冰凉的触感传来，仿佛能感受到其中蕴含的千年智慧与宇宙律动。他深知此物价值连城，更知墨阳赠礼的分量。“谢太史厚赠，鸣必不负此物。”

墨阳欣慰地点点头，看着周鸣小心地摩挲着星图仪上的刻度，状似无意地轻声问道：“周师如此大才，观星测历，算地度兵，皆出神入化。却不知……周师观我晋国气运星象，比之东齐如何？”他的语气依旧平和，仿佛只是探讨学术，但那双清澈的眼底深处，却掠过一丝极其隐晦的探询。

来了！周鸣心中警兆顿生。这绝非单纯的学术探讨。墨阳身为周室遗老，却深居晋宫，地位超然。晋公夷吾多疑猜忌，连亲兄弟重耳都容不下，岂会真正信任一个手持齐太卜符节、身怀惊世之才的异乡人？墨阳此问，分明是代晋公问！试探他是否心向故国，是否“为齐谋晋”！

庭院寂静，夜风拂过，带来远处宫阙的隐约更鼓声。星图仪冰冷的棱角硌着周鸣的掌心。他抬起头，目光并未回避墨阳那看似温和实则锐利的探询，而是投向浩瀚的星空，声音平静无波，却带着一种洞察世事的通透：

“太史明鉴。星汉灿烂，亘古不移。列国兴衰，如江河奔涌，自有其势。齐侯（齐桓公）称霸，其势在‘尊王攘夷’，聚诸侯之力，然盛极而衰，其星已显颓芒。晋踞中原，表里山河，君上欲承霸业，其势在‘安内攘外’，行‘作爰田’以实仓廪，明法度以聚人心。此乃顺天应人之举。”

他没有直接比较晋齐强弱，而是点出两国霸业根基的不同（齐靠盟约，晋靠内政），并肯定了晋惠公当前推行的“作爰田”新政是“顺天应人”。这既是对晋国国策的认同，也巧妙避开了“为谁谋”的陷阱——他尊的是“势”，是“理”，而非某一国。

“至于草民，”周鸣收回目光，看向墨阳，手指轻轻拂过星图仪上冰冷的刻痕，“唯愿以此算学之道，格物穷理，窥天地之数，解生民之困。星移斗转，非算力所能逆；邦国兴替，亦非一策可定。所求者，不过使这‘数’之微光，能烛照一方，使耕耘者得其食，戍边者安其家，如此而已。”

这番话，将自己定位为一个超然于邦国纷争、只求以学术致用的“算师”。既表明了不介入高层权斗的态度（非一策可定），又强调了其学问的实用价值（解生民之困），更以“耕耘者”、“戍边者”这些晋国根基所在，表明了自己的立场是利于晋国稳定的。

墨阳静静地听着，脸上古井无波，唯有眼底深处那一丝探询的锐利，如同投入深潭的石子，漾开几圈微澜后，缓缓归于平静。他捋了捋银白的胡须，露出一丝难以捉摸的、仿佛放下心来的淡淡笑意。

“好一个‘窥天地之数，解生民之困’。”墨阳的声音恢复了往日的平和悠远，“算学之道，至大至微。用之正则利国利民，如甘霖普降；用之邪则祸乱苍生，如洪水滔天。周师既有此心，当谨记：此道为器，器无善恶，操之在人。愿此道，永为明灯，而非凶器。”

他最后一句，语气微重，如同暮鼓晨钟，敲在周鸣心上。这既是长者的告诫，更是来自晋国权力顶峰最隐晦的警告——你的能力已被认可，但必须为晋所用，且必须可控。否则……

墨阳拄着木杖，缓缓转身，玄色的衣袍融入廊下的阴影之中，只留下余音袅袅：“