。他们世代崇拜风神，祈求宽恕，却从未想过能用如此“冰冷”的线条和符号，去“驯服”胡拉坎的狂怒！这简直是对神威的亵渎……却又带着一种无法抗拒的、洞悉天地法则的力量感。

“神…神之几何？”一个年轻祭司喃喃道，声音带着颤抖。

“非神之几何，”周鸣平静地纠正，“乃万物运行之理。风如此，水如此，星辰亦如此。”他抬头，目光投向正在建造的基座，“此理，将筑于尔等粮仓之上。”

理论落地，才是真正的考验。基座之上，开始搭建粮仓的主体墙身。材料就地取材：富含粘性的红色粘土、筛净的粗砂、破碎的火山灰、以及被飓风折断但纤维强韧的棕榈叶柄和龙舌兰纤维。这是玛雅人熟悉的夯土技术（pisé），但阿青带来了越国工匠的强化秘法。

工地上支起了数口巨大的陶锅，里面熬煮着粘稠的米浆（周鸣船队带来的宝贵口粮中挤出的一部分）和一种从雨林藤蔓中提取的天然树胶。越国工匠们将成捆的棕榈纤维和龙舌兰纤维浸入这滚烫的粘液中，反复捶打、揉搓，使每一根纤维都饱吸粘合剂。

“排线！如日之巡天！不可乱！”阿青厉声指挥。关键的步骤开始了。

数名工匠拉着一束束浸透粘液的纤维束，在刚刚夯筑起一层湿粘土的墙身上，开始铺设纤维层。他们的动作并非随意堆叠，而是遵循着一种奇异的韵律：

每一束纤维，都从一个设定的“源点”（墙基中心略偏上的位置）起始。

铺设时，纤维束并非直线放射，而是沿着一条不断向外旋转、且旋转角度匀速增大的螺旋线轨迹延伸！

螺旋的疏密被严格控制：靠近源点处密集，如同花心；向外则逐渐舒展，如同绽放的花瓣。但无论疏密，任意两点之间的纤维路径，都是所有可能路径中最短的那一条！

费马螺旋线！这是光线在非均匀介质中传播的自然路径，也是应力传递最有效的拓扑结构！

玛雅工匠们看得目瞪口呆。他们从未见过如此铺设纤维的方式。这不像劳作，更像在进行一种神秘的、充满数学美感的仪式。一个胆大的玛雅青年模仿着去拉一束纤维，试图也走出那种旋转的轨迹，却总是歪斜或打结，引得旁边的越国工匠善意地哄笑。笑声冲淡了灾后的阴霾。

“此线名‘费马’，”阿青耐心地抓起一束纤维，缓慢地示范着那独特的旋转角度，“排布如斯，则粘土干缩开裂时，力循此最短之径，由密处传至疏处，均匀散开，如蛛网承露，难生大隙！抗裂之效，十倍于乱麻！”

一层粘土，一层按费马螺旋线精心排布的强化纤维网，如此反复夯筑。墙身以肉眼可见的速度向上增长，呈现出一种稳定而致密的暗红色，混合着纤维的浅黄，形成独特的纹理。

当墙身达到一人多高时，最激动人心的时刻来临——搭建那决定生死的椭圆穹顶！

巨大的、预先按精确弧度弯曲成形的铁木拱肋被数十人喊着号子，用绳索和杠杆小心翼翼地吊装到位，稳稳地嵌入墙顶预留的榫槽中。拱肋的数量、间距、弧度，都经过周鸣的精确计算，确保其整体构成一个完美的椭圆剖面。

接着，是铺设顶棚的骨架。不再是厚重的木板，而是用柔韧的藤条和细竹，编织成一张巨大的、网眼细密的“软网”。这张网被紧绷在拱肋之上，其形状自然下垂，恰好贴合预设的椭圆曲面。

“上泥！”阿青一声令下。

玛雅妇女和孩子们排成长队，将一筐筐特制的轻质粘土膏（混合了大量切碎的干燥棕榈絮和细沙，减轻自重）传递上来。越国和玛雅的工匠们站在悬空的脚手架上，小心翼翼地将粘土膏均匀地涂抹在藤网之上，从穹顶的最高处开始，一层层向下覆盖、抹平、压实。每涂抹一层，都嵌入一层按较小尺度费马螺旋线排布的短纤维网，形成微结构的增强。

穹顶在无数双手的劳作下逐渐成型。那流畅饱满的椭圆曲面在帕伦克炽烈的阳光下，呈现出一种温润而充满力量感的弧度。绿咬鹃大祭司仰着头，阳光刺得他眯起了眼。他看着那前所未见的弧形屋顶，看着它两端优雅地收束，中间饱满地鼓起，心中那“神之几何”的震撼感愈发强烈。

一个年轻的玛雅祭司，手里紧紧攥着几根从越国工匠那里讨要来的、打磨光滑的算筹（小竹棍），蹲在穹顶下方的阴影里。他面前的地面上，用木炭画着一个歪歪扭扭的抛物线（他理解的“弧”），旁边散落着代表不同距离的可可豆。他笨拙地移动着算筹，试图模仿周鸣在沙地上演示的方法，计算着如果在这个“弧”的某个点（焦点）放一面铜镜，阳光