谈到佛经？作为非专业人士苏晴没傻到与和尚比专业？但受后世网络各种总结得出的各种结论，偶尔拿些经典出来用用这倒是可以的。比如佛？觉悟的人！这话没错。?比如，出神通最快的佛咒是准提咒?。但是想着不做功德，充满满的算计淫邪的恶毒心肠念被魔扰也很正常。?

知道怎么念吗？南无飒哆喃 三藐三菩陀 (sān miǎo sān pú tuó)、俱胝喃 (jù zhī nán)、怛侄他 (dá zhí tuō)、唵 (ōng)、折戾主戾 (zhé lì zhǔ lì)、准提娑婆诃 (zhǔn tí suō pó hē)?，所谓的神通没说的那么神，更不可能法力无边。比如梦里腾空而起，牙齿重生可行。用途是消除罪障、成就福慧，并能满足众生世间与出世间的一切善愿?，其功德涵盖消灾免难、增福延寿、智慧增长及往生极乐等。?

说完看了眼宏法禅师，我说的没毛病吧？出自《准提陀罗尼经》。

宏法禅师有些懵：施主此言当真？这下苏晴也懵了：怎么难道唐僧还没去取经？

老禅师也够狠的，一把就抓住了苏晴：施主，此乃我佛家经典，必须还我佛家。

苏晴手腕一翻不但挣脱了束缚，把老和尚带了个趔贴脸就沉下来了：大和尚，我不是佛门中人，更不收和尚为徒。不是告诉你了吗？来这里是为祥和，可这里有失清静。

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母。真若说起来到是某与道家近些。

宏法禅师听苏晴提及道家，眼神中闪过一丝惊讶，随即双手合十道：“施主既与道家有缘，又何必在此提及我佛家经典。”苏晴轻笑一声：“大和尚，不论僧道儒皆是相互兼容并蓄的为的是济世救民，说到底都是文化传承的一部分。”

宏法禅师微微点头，“施主所言有理，只是这寺中多为我佛门弟子，施主提及道家，恐生纷扰。”苏晴双手抱臂，“我不过是阐述道理，若他们因此心生纷扰，只能说明修行尚浅。”

正说着，寺中几个年轻僧人走了过来，其中一人道：“这位施主，你口口声声说佛道兼容，可你这般在我佛门之地宣扬道家，实是不妥。”苏晴挑眉，“我只是交流学问，何来宣扬之说？况且，若你们有容人之量，又怎会怕我几句话。”

那僧人被噎得说不出话，宏法禅师忙打圆场，“各位莫要争执，施主也是一片好意。”这时，寺外突然传来一阵喧闹声，似是有人在打斗。苏晴和众人赶忙出去查看，只见吴铁正与几个土匪模样的人打得不可开交。看到是吴铁，苏晴直接冲了过去先放倒三个才低语问起原因。

起因还是吴家的永业田。因尹府挂出了白灯笼，吴铁就打听了二管家那位小舅子的住处，想着情况不同了把田地拿回来。

听到是为这事？苏晴觉得吴铁不会办事，这类事其实装模作样的报官就行。等过几天二管家忽然卷款失踪，那么作为一名妾室的弟弟自然就没了依仗。一个衙役不去就近报官告状，反而去找混子讲道理？看着吴铁身上的伤，苏晴从附近雇了马车，在车上给吴铁服了一枚跌打丸，上了些白药。

马车上谁都没提田地的事，可到了长安城外下了马车就要吴铁带伤去衙门报官，苏晴直接找了船上打鱼的吴猛，把船划到河上把想法一说。

听了苏仙君说的办法，吴猛就知道家里的永业田要回来了。啥卷款失踪？这话就差直说杀人越货了。就把二管家的住址讲了出来。那家门口有棵大枣树，用的木料也讲究高门大院的。

苏晴点点头，这事不要告诉吴铁，最好他被衙门派去公干。。。

安排完吴家的事，又和吴猛加上小铁蛋在船上一起吃喝，这次不但有肉夹馍还有酱肘子，临走留下五两银子。若有人问及，就说，你我是从买鱼认识的，因为我买过两次鲢鱼。

吴猛心知这属于提前串供，可也感叹都是后生，想到自家儿子做事的单纯，唉。这树呀不从根上弄，早晚还会长出枝。

之所以不在城里逛街购物主要还是隐匿行踪，之所以在庙里闹腾就是引起百姓和朝堂对庙宇敛财的关注。以宏法禅师的贪心这类人其实好打教导，朋友分为好几种不同的类型不同的对待方式，再说没了三尊佛陀，任谁都会好奇去那么笨重的东西到底去哪了。要不是自己拳脚犀利怕是想脱身都困难。这就得感谢那些混子了。

混子在市井练的就是个察言观色，大白天的恐伤人命自是留足了情面，面对惹不起的人，其实混子们比谁都清楚怎么来事。混江湖厉害的