晋学翻青眼闹了笑话，在大唐帮纤夫递水、给货栈记账，这些看似微不足道的举动，或许都是“业”的种子。他望着远处正在打扫庭院的僧人，他们动作轻柔，神情专注，仿佛扫地也是一种修行。

“大师，我总是遇到很多麻烦，有时候觉得很迷茫，不知道自己该往哪儿走。”马骥说出了藏在心里许久的困惑，“我就像一片落叶，被风吹来吹去，身不由己。”

老僧将银杏叶放回地上，指了指旁边的松树：“施主看这松树，扎根岩缝，风吹不倒，雨打不弯，何也？因其根扎得深，心定如山。人亦如此，遇到麻烦是常态，迷茫也是常态，但只要守住本心，做好当下之事，便不会迷失方向。你帮纤夫递水，是善举；帮货栈记账，是尽责，这些都是在扎自己的‘根’。”

马骥看着那棵松树，枝干挺拔，针叶翠绿，即使在晨雾中也透着坚韧。他忽然明白，自己虽然漂泊，却从未放弃努力，这便是自己的“本心”。他站起身，对着老僧深深鞠躬：“多谢大师指点，晚辈茅塞顿开！”

老僧点点头，闭目继续捻动佛珠：“施主有缘，日后可常来寺中，与老衲一同品茗论道。”

马骥告别老僧，心里轻松了许多。他走到庭院里，见几个僧人正在给佛像献花，便主动上前帮忙。他捧着一束新鲜的菊花，走到佛像前，学着香客的样子双手合十，心里默念：“愿陈老爹的肩膀早日康复，愿老周的货栈能渡过难关，愿自己能在漂泊中找到归宿。” 虽然他不信佛，但这一刻，他感受到了前所未有的平静。

离开大明寺时已近正午，阳光穿透晨雾，洒在蜀冈的石阶上。马骥肚子饿得咕咕叫，便在山脚下找了个小吃摊，点了一碗扬州炒饭。米饭颗粒分明，配上虾仁、火腿、鸡蛋，香气扑鼻，他狼吞虎咽地吃着，觉得这是来大唐后吃得最香的一顿饭。

吃饱喝足，马骥沿着蜀冈继续往上走，想看看更多的风景。走了约莫半个时辰，前方出现一处道观，与大明寺的红墙黛瓦不同，这道观的墙壁是青灰色的，瓦是黑色的，门口没有石狮子，只有两棵高大的柏树，枝干虬劲，透着一股清幽宁静的气息。门楣上挂着“三清观”的匾额，字迹飘逸，像是用剑刻上去的。

“道教？正好看看佛道有什么不一样！”马骥好奇心起，推开虚掩的木门走了进去。

道观里很安静，没有寺庙的香烟缭绕，只有淡淡的草药香。院子里开辟了几畦药田，种着柴胡、当归、薄荷等草药，绿油油的叶子上还沾着水珠。几个道士穿着青色道袍，有的在药田边除草，有的在石桌上整理草药，还有一个年轻道士正在练剑，长剑划过空气，发出“嗖嗖”的轻响。

那道士约莫三十岁，面容俊朗，眼神锐利如鹰，腰间系着一块玉佩，随着剑法的起落轻轻晃动。他的剑法时而刚劲有力，如猛虎下山；时而轻柔飘逸，似流云拂水，每一个动作都与呼吸完美契合，看得马骥眼花缭乱。

“好剑法！”马骥忍不住拍手叫好。

道士闻声收剑，长剑“唰”地入鞘，转过身来，脸上带着淡淡的笑意：“施主过奖了，不过是闲来无事，练练剑法强身健体罢了。”

“道长，我叫马骥，从外地来扬州。”马骥自我介绍道，“我刚从大明寺过来，听高僧讲了佛法，觉得很有道理，没想到这里还有道观，就进来看看。道教是不是讲究炼丹修仙，长生不老啊？”

道士笑了笑，领着马骥走到石桌旁坐下，给了他一杯用草药泡的茶：“施主所言，乃世人对道教的误解。道教真正的核心是‘无为而治’‘顺应自然’，炼丹修仙只是其中的一部分，且并非追求长生不老，而是通过炼丹领悟自然规律，修炼身心。” 他指了指院子里的药田，“你看这些草药，顺其自然生长，方能药效十足；若强行催长，反而会失去药性。这便是道教的‘天人合一’。”

马骥喝了口草药茶，味道微苦，却回甘悠长。他想起现代的“极简主义”，忍不住道：“道长，您说的‘无为而治’，是不是就是不刻意强求，顺应事物的本性？这跟我们那儿的‘极简主义’有点像，不追求过多的物质，专注于内心的快乐。”

道士眼睛一亮，显然对这个说法很感兴趣：“施主此言甚是！‘无为’并非什么都不做，而是‘不为无益之事’。就像这杯草药茶，只需取适量草药，用温水冲泡即可，无需添加糖蜜，否则反而破坏了药效。人亦如此，强求名禄，只会徒增烦恼；简单生活，顺应本心，方能获得真正的快乐。”

他起身从屋里拿出一个青铜炼丹炉，放在石桌上。炼丹炉造型古