老仆看着这样的环境，心疼得直掉泪：“大人，这地方怎么住啊？我们还是回去吧，哪怕在汴梁讨饭，也比在这遭罪强！”

寇准却很乐观，他拿起扫帚打扫屋子：“既来之，则安之。你看这院子里的芒果树长得多好，夏天就能结果子了。”

他到任后，不顾旅途劳顿，立刻着手处理公务。雷州的百姓大多是少数民族，不懂中原的律法，常常因为小事争斗。寇准就把百姓召集起来，用通俗易懂的语言讲解律法，调解纠纷。

他发现雷州的孩子们没有地方读书，就把破旧的官舍腾出一间，自己当起了教书先生，教孩子们读书写字。他还走遍雷州的山川河流，写下《雷州水利志》，指导百姓兴修水利，灌溉农田。

日子虽然清苦，但寇准过得很充实。他时常坐在芒果树下，拿出随身携带的《论语》阅读，累了就望着北方，那里是汴梁的方向，是他魂牵梦绕的故土。

第五章 青史留名的丹心不灭

乾兴元年，真宗驾崩，仁宗继位，刘娥垂帘听政。朝堂局势发生变化，王钦若等人失势，有人开始为寇准鸣冤。

狄青在边疆屡立战功，被召回京城任职。他一回到汴梁，就联合当年支持寇准的大臣，上奏为寇准平反。“陛下，太皇太后，寇准当年焚烧诏书，是为了阻止迁都，保住大宋江山；他力主亲征，才有了澶渊之盟的和平。如今他被诬陷流放雷州，实在冤枉！”

刘娥看着奏折，想起当年寇准焚烧诏书的壮举，沉吟道：“寇准虽性格刚直，但忠心可嘉。传朕旨意，将寇准迁为衡州司马，允许他返回中原。”

可惜诏书送到雷州时，寇准已经病重。他躺在简陋的床铺上，咳嗽不止，身体消瘦得只剩一把骨头。当他听到平反的消息时，挣扎着坐起来，让老仆取来铜镜。

镜中的老人头发花白，满脸皱纹，但眼神依旧清澈。他笑了笑，咳嗽着说：“好……好啊……我就知道，公道自在人心……”

几天后，寇准在雷州病逝。临终前，他让老仆取来那本随身携带的《论语》，手指颤抖地翻到“士不可以不弘毅，任重而道远”那一页，永远地闭上了眼睛。

雷州百姓得知寇准去世的消息，自发地聚集在官舍外，哭声震天。他们抬着寇准的棺椁，想要将他送回汴梁安葬。一路上，无论汉族还是少数民族百姓，都在路边摆上祭品，跪地送行。

棺椁行至衡州时，朝廷的追封诏书送到了——仁宗追赠寇准为中书令，谥号“忠愍”。狄青亲自赶来迎接，看着简陋的棺椁，忍不住落泪：“大人，您终于可以回家了。”

寇准的灵柩回到汴梁那天，汴梁百姓倾城而出，站在街道两旁迎接。当年被他优抚的阵亡将士家属捧着牌位，跪在路边哭喊道：“寇大人，您回来了！”

刘娥站在宫墙上，望着送葬的队伍，对身边的仁宗说：“官家要记住这位寇大人。他敢焚烧诏书，不是不敬皇权，而是心怀天下。这样的忠臣，才是大宋的脊梁。”

仁宗似懂非懂地点点头，指着队伍中那杆“寇”字大旗：“朕以后也要做像寇大人这样的君主，为百姓做事。”

王钦若等人听说寇准被追封，吓得闭门不出。不久后，他们当年诬陷寇准的罪证被揭发，刘娥下旨将他们贬斥出京，朝堂上下一片叫好。

几年后，雷州百姓为寇准修建了祠堂，取名“寇公祠”。祠堂里没有奢华的装饰，只挂着一幅寇准的画像——画像上的他手持诏书，正气凛然，仿佛下一秒就要将诏书投入烈火。

狄青每次路过雷州，都会到寇公祠祭拜。他总会带上一壶好酒，倒在祠堂前的石桌上：“大人，您当年的愿望实现了。朝廷整顿了军备，契丹再也不敢轻易南侵，百姓们都过上了安稳日子。”

有一年，契丹使者访问大宋，路过寇公祠，看到百姓祭拜的盛况，好奇地问当地官员：“这位寇准是什么人？为何能让百姓如此敬重？”

官员指着祠堂里的焚诏画像，骄傲地说：“他是大宋的忠臣。当年契丹南侵，是他力主抗敌，焚烧迁都诏书，保住了大宋江山。他虽被贬斥，却始终心系百姓，这样的人，自然会被永远铭记。”

契丹使者听完，对着祠堂深深一拜：“如此忠臣，值得敬佩。”

时光荏苒，仁宗亲政后，常常翻阅寇准留下的奏折。当他看到“百姓安则天下安”这句话时，总会想起刘娥的教导，更加勤政爱民，开创了“仁宗盛治”的局面。

嘉佑年间，欧阳修主持修撰《新五代史》，特意在《寇准传