耶律庶成倒是也没意见，他就不是来喝酒的。

有人陪他堂弟喝酒那可太好了，他们二人正好聊一聊文学。

“宋十二，你对我大辽的诗赋了解多少”

宋煊轻微摇头：

“刘六，我並不了解你们的诗赋，甚至都没听说过。”

“当然了，你也不必介意，我连大宋的诗赋都不怎么了解。”

宋煊如此快言快语，確实让耶律庶成心里有些难受。

因为这是实话。

相比於契丹人自娱自乐的诗赋，在这方面的底蕴確实不如大宋。

纵然有大批汉官推动辽朝汉化，但真认识汉字的还是少数人，你怎么写诗赋

不如唱一唱草原的歌，兴许更能吸引辽国小姑娘进入你的帐幕，双方深入交流一二。

可宋煊又说他对大宋的诗赋也不是很了解，耶律庶成忍不住笑出声来。

果然像他这样天才般的人物，才不会去思考別人的诗赋作的好不好，总之你们写全都没有我写的好。

这便是一种自信，他羡慕不来的。

耶律庶成倒是非常乐意见到终有一日，宋煊能像李太白那样遇到崔顥的《黄鹤楼》那样难以下笔的一天，想必会更加有趣。

“哈哈哈。”

耶律庶成端著茶杯喝了一口：

“我在中京喝点茶，那可是贵的很。”

渲渊之盟签订后三年，耶律隆绪就在奚王牙帐建立新都，號中京大定府（今赤峰）。

“中京没有人制茶吗”

宋煊故意问了一嘴，那边有手艺也养不了茶树。

“没有，倒是有许多汉人养蚕织绸。”

“嘿。”宋煊面露不解之色：“我大宋的丝绸还不够你们用的吗”

“我们都是用你们大宋的丝绸，他们做出来的丝绸都是卖给你们宋人用的。”

宋煊：

“本地人看不上本地人作的丝绸”

听著宋煊的询问，耶律庶成轻微摇头，又有些苦笑：

“我等都认为宋人的丝绸最好，最尊贵，所以即使他们做的丝绸够好，我们也不用。

宋煊突然理解了双方產品其实差不多。

但打上“进口的”这个標籤，就会让你的身份显得更高贵，你很有实力的意思。

那就是脸面的溢价了。

不少人都愿意为这个溢价钱。

宋煊没想到在这个时候，还能遇到这种思维。

“怎么，难道你认为大辽的丝绸比大宋的要好吗”

“倒是没有这个想法。”

宋煊哈哈笑了几声：“刘六，你们大辽闹灾吗”

“当然。”

耶律庶成变简单的说了一下山西四州（云、应、朔、寰），那里以前经常遭受战爭和饥荒双重困境。

自从不与大宋作战后，晋国王（韩德让）下令减轻赋税，以此招徠流民，鼓励垦荒，粮食歉收，也会免除百姓农器钱，平抑各郡物价。

这些政策一直都流转下来，平稳的运行。

听著这些话，宋煊觉得韩德让的政策很明显就是在给大批汉人进行让利，让他们安心在大辽生活。

这些汉人渡过灾荒之后，再上缴赋税，充实大辽的国库。

大辽主体民族是草原部落，他们一般都是放牧打猎，只有少部分受到汉人影响的渤海人、契丹人和奚人会搞种植业。

牧民上交牲畜，农民上交粮食，都有不同的赋税和役。

而且宋煊认为如今的辽国实力不弱，他们已经把燕云十六州和平经营了二十多年。

纵然是最开始几年或许会出现各种问题，但时间一旦拉长，一代人都出来了，种田的反哺的好处也该出现了。

辽国人的二元经济，推行以国制治契丹，以汉制待汉人的政策，使得草原地区的畜牧业和南部、东部地区的农业並行发展。

而且耶律隆绪是非常愿意大力发展农业的，对於农田这方面有过特別的交代，不允许契丹百姓去农田打草谷。

百姓大多延续本民族的传统生產方式活下去，效果显著。

长久下去，宋朝收復燕云十六州的窗口会越来越小。

宋煊喝了口茶，一时间不知道要说什么。

政策当真是好政策，而且听他的意思实行的也不错。

他从耶律庶成的话里听不出有什么民族、阶级矛盾，若是想要发现其中的漏洞，宋煊觉得还是得自己亲自去跑一趟瞧瞧。

兴许能看到其中的裂口，方便找出应对办法。