到了城门口检验的位置。

    所有的行李都要翻开查验，还要检查是否佩戴了异端信仰的饰品。

    好在亚伦一家人在其中也算是稀松平常，除了这头驴之外，没有什么值得关注的地方。

    至于为什么要特别提到这头驴，唉，夸特兰的城防官一直在暗示他的妻子重病，求取了神谕，说要用远道而来的驴的皮熬制药水。

    可惜这一家人像是耳朵聋了一样，没有一个想起来要孝敬自己的。

    城防官便想要在自己权限之内，安排这一家人明天再进城，今晚先在城外吹一晚上凉风。

    已经到了两河流域，昼夜之间温差也大，让他们也承受一下病痛之苦。

    驴皮熬制药水不见得多好喝，但是驴连皮都没有了，这剩下的驴肉自然就进了他们的肚子里。

    唉，这城门防务工作日晒雨淋，可不得吃顿好的。

    他正要开口，就看见驴车上那个差地以为是死了的玩意慢慢僵直起来身体，摘下了面纱：

    “咳咳、我身受重病，进城就是为了求取名医，还望大人通融一二。”

    那一瞬间，城防官觉得自己好像看见一位真正的神明站在自己面前，楚楚可怜、我见犹怜。

    这副病态蹙眉、嘴角微张的模样，像是马尔杜克亲自用雷霆捶打他的心房一般。

    他真想自己的老婆现在就病死，好方便自己另娶良人。

    “快快进来，等会晚上吹了寒风，就更不利于病情。城东有一家供旅人休息的，你们带着我的腰牌去，他们会安排最好的房间。”

    “马尔杜克在上，祂降服渊中的提亚马特，一定是为了等待您这样的美人诞生。”

    城防官已经被妖精迷了眼，摘下自己的腰牌伸过去，想着如此就能碰到美人的手。

    啊！世间怎么会诞生如此完美的存在，非得是神的造物才是！

    却不曾想这位美人的纤纤玉指极为了得，愣是没碰到自己一分一毫，就接过了腰牌。

    那漆黑的眸子更是仿佛里面有提亚马特在旋转，勾得他心神失魂落魄。

    等到回过神来的时候，驴车已经远去，就连车轱辘在地上的声音也听不见多少了。

    马尔杜克/提亚马特，分别是巴比伦神话中的主神和被降服的怪物的名字，也是后来一神教的神制服的“兽”的原型。

    这位兽也是原始神祇的地母神，诞下了众神，却又觉得众神喧闹，准备毁灭诸神。

    也和希腊神话中的众神反抗母神盖亚的故事基调差不多。

    很多神话早期都有这样的故事，神先是摆平了代表自然野性的兽或者原始巨人，后面才是正义、邪恶之类的二元对立。

    这些野兽和原始巨人或许才是人类所能理解、可交流、可以信奉的神诞生之前，本应该存在的神。