。

甚至在第四届拉特兰公会议中，教皇直接给予了神父们发放赎罪卷的权利。

到了但丁死后百年的十四世纪初，已经明文规定可以用金钱购买赎罪卷来消除自己的罪行。

还列出了许多价目表：

例如：杀死至亲，可花费5到7枚金币，便能消除罪恶。

谋杀他人，亵渎伦理，无论什么都能用金钱赎罪。

也就是所谓【当投入钱箱里的银币发出响声的时候，炼狱中的灵魂便升入天堂】

“最该下地狱的并非是异教徒，而是这些歪曲信仰，假装信徒混在教会当中的异端”

“命运神殿中。这些为操纵信仰，不惜将圣女推下悬崖的家伙，都该经受炼狱的责罚。”

但丁看着天幕中这些事情，只感觉到无比讽刺。

“这些人已经敢在泰坦的眼前，行使这种罪恶的手段...”

.....

而在另一边的希腊。

荷马却将注意力放在了缇宁说的那句话上——【圣女遇害的同时，负世泰坦也在世界一隅崩落】

“刻法勒先是在仪式上做出了回应，然后当圣女被推下悬崖而死的同时，祂也...就此陨落了？”

“两者同时是同时间死去的...是命运在推动这一切吧，为了让缇里西庇俄丝接过门径的火种，将逐火的神谕传遍翁法罗斯”

命运仿佛在这一刻交汇了。

某种意义上讲，其实缇里西庇俄丝才是逐火神谕的开端。

这场翁法罗斯命运的转动，就是从她继承门径火种，成为神谕信使的那一刻开始。

而她母亲的死，在命运看来，不过是必要的牺牲。

“何等残酷的命运啊。成为半神后，在获得力量的同时，也将受到命运的诅咒”

“看似是继承了神明的权柄，可到头来，必将死于预言的警示”

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回到天幕中。

在知晓了尚未成为半神的缇里西庇俄丝和欧洛尼斯之间的对话后。

众人在缇宁的带领下，一路穿过神殿内部的走廊和通道，来到了一处向下延伸的螺旋阶梯前。

而这不见天日的圣女住所，便是缇里西庇俄丝自出生起便被囚禁的监牢。

一位能够解读神谕的圣女，却被囚于地下，断绝了她与外界的联系。

这些祭司的想法，昭然若揭。