第42章 王者归来(十二名了)(2 / 3)

国对茶叶的发展又做了哪些有益的工作呢、

    茶种的保护,没有;茶苗的改良,没有;茶场茶园的建设维护,没有;茶叶工艺的创新推进,没有;........

    总结得出,国朝一直在索取,根本没有给予茶产业足够的重视。

    下面又是一堆的数据论证,看得人眼花缭乱。

    接着,文章从历史的纵向还有南北经济的横向做对比,以人均产出做为衡量,推导出一个结论。

    “茶叶产业,乃大宋立国之本也!”

    并且详细的列举数据,分析了从汉末到隋唐,再到五代十国中南方各国的经济构成,给予了充分的证明。

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    茶叶,确实是支撑一个帝国运转不可或缺的力量。

    而茶叶种植,并不占用良田,也无需壮劳力,更不需要高深的技术,简直就是上天赐给中华的宝物。

    相比于粮食、金属、食盐、丝绸布匹,茶叶不是必须之物,所以它更可能成为影响一国兴盛的产业。

    根据文章统计,大宋近年每年对外贸易中,海贸有七十万斤的茶叶贸易;跟辽国西夏吐蕃大理,总计有两百万斤的茶叶贸易;跟东瀛、朝鲜、琉球等近邦国,有三十万斤的贸易。

    也就是说,国朝用妇女和少量青壮,为大宋换回了宝贵的境外物资。

    包括药材、纸张、牲畜、牛羊皮、牛角、珍贵宝石等国朝所紧缺的东西。

    大宋的活力,正是建立在茶叶和瓷器这般变废为宝的产业之上。

    因此,大宋应该鼓励和保护茶叶产业,朝廷的官员应该重视和关注茶叶的发展,茶兴,则大宋兴。

    文章的观点虽然犀利,但更犀利的是文章的论证形势。

    在儒学教育中,论证问题,要从经义出发,从先贤哲人的牙慧里寻找注解和根本。像张载,他所有的学问,一定会引申到《周易》之上,为自己的观点建立政治正确的根基。

    而这篇文章,全文没提一句四书五经,没用到一点周易,也没有哪一个名人大儒或者重臣的名言警句。

    甚至刻意到文中的具体案例,也特别去除了所在的政策背景。

    新,纯新,毫无争议的新。

    如果是科场策论,毫无疑问这将是一篇被黜落的文章,可实际上呢,人家写的东西实实在在,严严密密,无可挑剔。

    吕大临身心俱震,仿佛七窍顿开,有了一种要灌顶的错觉。

    为天地立心;为生民立命;为往圣继绝学;为天下开太平。

    老师的话,居然由外人实现了,这种做学问的方式,不就是最好的经世致用,以天下公事为中心么。

    不行,他要马上去见老师,关学几十年,终于找到了可以实现的方式。

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    汴京城不止一处有人发出惊呼,“妙哉,妙哉!”

    居然有人能用如此直白的方式,讲明白一项产业的来龙去脉,写出来一项事物与国运的关系。

    李长安和钱韦明,这二人是谁,是三司的官吏,还