天元纪大论篇第六十六(4 / 7)

、风、火,就像是大自然的六个情绪调节师,它们轮流上岗,调节着天地的气候,这就是天的阴阳变化。

而咱们人体里的三阴三阳经络,就像是身体的小秘书,专门负责接收这些天气的信号,然后告诉身体该穿多点还是少点,是不是该喝点凉茶去去火。”

“再来说说地下,水火土金这四个元素,它们在地底下玩起了‘生长化收藏’的游戏。

水滋养万物,火带来温暖,土是万物的根基,金则是收敛与变革的象征。

地通过这些元素的相互作用,让大地上的生命得以生生不息。

您看,春天万物生长,夏天繁茂,秋天收获,冬天收藏,这不就是地之阴阳在作祟嘛!”

黄帝一听,乐了:“哟呵,这还挺有意思的。

那你说说,这天和地是怎么配合起来,搞出这么多花样的?”

鬼臾区微微一笑,继续他的科普:“陛下,这天上的阳气,就像是个不知疲倦的园丁,负责让万物生长、明亮;而地上的阳气呢,到了秋天就变得严厉起来,它负责收割、收藏,让万物休养生息。

这阴阳啊,不仅仅是天上的事,地上也有它的影子。

您看那五行中的木火土金水,再加个火(这里其实是古人对五行的一种特殊排列,为了循环),它们在地上也玩起了‘生长化收藏’的接力赛。”

“更有趣的是,这阴阳啊,它俩不是冤家不聚头,总是你中有我,我中有你。

就像咱们人,表面上看着是个汉子,内心也可能住着个小公主;反之亦然。

所以,要想了解这天地的奥秘,就得学会观察、感受。

那天上的气,它动个不停,五年一个轮回,就像咱们的网络热点,时不时换个新鲜话题;而地上的气呢,它安静守位,六十年一个大会合,就像是咱们的老朋友聚会,虽然久但情深。”

说到这里,黄帝大人已经听得入迷了,他眨眨眼,心想:“这学问,还能这么讲?”

鬼臾区趁热打铁:“陛下,这天地间的动静相召,上下相临,阴阳相错,就像是咱们生活中的喜怒哀乐、悲欢离合。

它们相互作用,才构成了这个多彩的世界。

变化,就是由这些看似简单却又复杂无比的因素共同催生的。”

黄帝又问了:“这天地间的运行规律,是不是有个啥数学公式啊?”

哈哈,您这问题要是让数学老师听见了,估计得连夜研究起《黄帝内经》来。

不过,鬼臾区老先生早就给咱们答案了,他说:“天上啊,是用六来划分节奏的,就像咱们一周有六天工作日,虽然现代改成五天了,但古人的智慧告诉我们,六是个神奇的数字。

而地上呢,则是用五来制定规矩的,五行相生相克,万物皆在其中。”

说到“周天气者,六卷为一备”

,咱们可以想象成天空就像一本大书,每翻过六页,就是一个完整的章节,代表着自然界的一个循环周期。

这六卷啊,就像是六个不同的季节,或者六种不同的气候状态,它们轮流上演,让这个世界充满了变化与生机。

再来说说“终地纪者,五岁为一周”

,这地上的事儿呢,五年就像是一个小轮回。

咱们知道,树木五年一伐,小孩子五年一个样,这五年里,土地上的万物都在悄悄地生长、变化,最终完成一个阶段的成长。

而在这五年里,有个特别重要的角色——“君火”

和“相火”

君火就像是皇帝,高高在上,光明磊落,引领着方向;相火呢,就像是那些忠诚的大臣,各自镇守一方,确保国家的稳定。

它们俩相互配合,让这五年的轮回既有序又充满活力。

“五六相合,而七百二十气为一纪”

,哎呀,这听起来就像是个级复杂的密码锁。

不过咱们可以这样理解:把天上的六和地上的五相乘,得到三十,这三十个基本单位再乘以一年中的二十四节气(虽然现在咱们说一年有365天,但古人用二十四节气来划分时间,也是非常精准的),就是七百二十气了。

这一大串数字加起来,就是一个完整的“纪”

,也就是十二年。

为什么是十二年呢?因为十二生肖转一圈也是十二年嘛,古人真是充满了智慧与幽默感!

“凡王十岁”

,这里的“王”

咱们可以理解为“主宰”

或者“周期”

,就是说,