要是没有营气送营养，咱们的身体就像没了燃料的机器，啥都干不了。

卫气和营气，一个在外面守护，一个在里面搞建设，它们俩就像一对好兄弟，阴阳相随，外内相贯，配合得那叫一个默契，就像一个环形跑道，没完没了地循环，有条不紊。

这俩家伙工作起来稳稳当当，谁也别想打乱它们的节奏，你说厉害不厉害？”

黄帝听得眼睛放光，兴奋地说：“岐伯，这卫气和营气果然奇妙！

那照你这么说，这五脏六腑、十二经，还有卫气营气，它们之间的关系这么复杂，这里面是不是还有啥更细致的门道呀？”

岐伯笑着点头，说道：“黄帝，你问到点子上啦！

这里面的门道可多着呢。

就拿区分阴阳来说吧，五脏属阴，六腑属阳，这是大的分类。

但就算在阴阳各自的范畴里，又都有标本、虚实和所离之处这些讲究。”

“啥叫标本呢？打个比方，身体就像一棵大树，五脏六腑这些内脏就是树根，是本，而外在表现出来的症状，比如烧、咳嗽，就像是树枝树叶，是标。

咱们治病的时候，有时候得从根本入手，有时候得先解决表面症状，这得看具体情况。

就好比大树生病了，要是树根烂了，光给树枝树叶浇水可不管用，得先治好树根。

但要是树枝着火了，那得先把火扑灭，不然整棵树都得烧没了。”

“再说说这虚实，虚就是身体里的气、血、津液这些东西不足了，就像一个仓库，东西被拿光了，空了。

实呢，就是身体里有邪气堵在那儿了，或者是某些东西太多了，就像仓库里东西堆得太满，都溢出来了。

知道了虚实，咱们就知道该怎么治疗了。

虚了就补，实了就泻，就像往空仓库里补货，或者把满仓库多余的东西清理出去。”

“还有这所离之处，就是说身体的各个部位，和五脏六腑、经络气血之间都有特定的联系。

比如说，某个手指头突然疼了，有可能和心经或者小肠经有关系，因为心经和小肠经在手上都有分支。

这就像一张地图，每个地方都对应着身体内部的某个区域，咱们得熟悉这张地图，才能准确找到问题所在。”

黄帝听得入了迷，追问道：“岐伯，那要是能弄明白这些阴阳、标本、虚实和所离之处，对咱们了解病情有啥具体的好处呀？”

岐伯自信满满地说：“黄帝啊，能别阴阳十二经，那可太重要啦！

就像有了一把万能钥匙，能知道病是从哪儿生出来的。

比如说，一个人老是咳嗽，咱们知道肺属阴，和它相表里的大肠属阳，通过判断阴阳，结合症状，就能大概知道是肺的问题，还是大肠的问题，或者它们俩之间相互影响导致的。

知道候虚实之所在，那就更厉害了，能知道病在身体的哪个部位。

就好比打仗，得知道敌人藏在哪儿，才能精准打击。

要是知道是虚症，可能是身体某个脏腑精气不足，比如肾气虚，人就会感觉腰膝酸软、没劲儿，那咱们就知道问题大概出在腰部和肾脏附近；要是是实症，像肠胃有积食这种实邪，肚子可能就会胀痛，咱们就知道病在肠胃这块儿。

这样就能知道病的高下，也就是病在身体的哪个位置啦。

了解六腑之气街，就像掌握了身体内部的交通要道图。

气街啊，就好比城市里的主干道，六腑的气都在这些要道上流通。

知道了这些气街，就像知道了每个城门的位置和通行规则，能找到解除身体各种症结的关键，就像能在错综复杂的城市道路里，快找到堵塞点并疏通它。

比如说，胃气不通，人就会胃胀、不消化，咱们知道胃的气街位置，就能通过按摩或者针灸相应的穴位，就像打开了城门，让胃气顺畅通行，解决胃胀的问题。

能知虚实之坚软，这可是个关键本事。

坚就是实证的时候，身体摸着可能会有硬块、条索状物，或者按压的时候感觉比较硬实；软就是虚证的时候，身体摸着软软的，没啥力气。

咱们通过触摸，感受身体的坚软，就能判断是虚还是实，从而知道该补还是该泻。

比如摸到肚子上有硬块，还疼得厉害，那可能是有实邪积聚，得用泻法把这些实邪排出去；要是肚子软软的，老是觉得没力气，那可能是气虚，得用补法来补充正气。

而能知六经标本，那简直就是掌握了天下治病的大秘密。

六经就是太阳、阳明