和杨革勇坐潜水舱，这个东西四面都是玻璃，四个探照灯，足以看清楚周围情况。

    因为刚才已经记住了坐标，所以这一次下水就不会走冤枉路。

    叶雨泽突然想起他们在海盗溶洞中发现的那张图，因为不认识上面的文字，也就没注意。

    不过此刻想起海沟里面的情景，脑子里突然就想起那张图，于是赶紧取了出来查看。

    他这才注意到，这东西应该不是皮子，比纸厚，有柔韧性，甚至于撕都撕不烂。

    若是皮子，长期在潮湿的溶洞里，应该早就发霉腐朽了。可这个东西虽然也有一些损伤，却并不严重。

    上面的字体也很奇怪，既不是字母，也不是方块字，如果准确点的描述。

    它更接近华夏的篆书，英迪拉凑近看了看，皱着眉头说了一句。

    “像梵文，但是写法又不一样。”

    叶眉没好气的瞪她一眼：“怎么可能是梵文？梵文有那么长的历史吗？”

    英迪拉自然不服气：“我们也属于四大文明古国！”

    叶眉噘噘嘴：“那时候的阿三，不是如今的阿三！”

    叶雨泽并没有理她们，而是指着一座山的形状问杨革勇：

    “你觉得这个地方像不像我们停船的地方？”

    还没等杨革勇回答，雪子却眼神亮了起来，她没看到过这张图，立即指着一个点说道：

    “就是那，那块石头像一只羊，我记得非常清楚。”

    叶雨泽终于确定下来，只是不知道这张图是谁画的？

    难道那个时代也能潜水到深海一千米的地方？这根本不可能。

    这时候英迪拉讲述了关于利莫里亚文明，简单的说，就是这里原本是一块大陆，类似于桥形的大陆，连接马达加斯加和阿三国。

    当然，这个说法并没有文字记载下来，只是动物学推测。

    19世纪末20世纪初，英国动物学家菲利普根据狐猴在马达加斯加、非洲、印度、马来半岛等地的分布，提出马达加斯加与印度之间曾有大陆桥，可能与人类文明发祥有关。

    德国生物学家恩勒斯特·海因里希·赫凯尔也因发现类似栗鼠与猿杂交的动物“雷姆尔”在多地存在，认为马达加斯加与印度间曾有“地桥”，且可能是人类文明发祥地。

    还有古籍记载，古印度梵文史诗《梨俱吠陀》提到上古有三个大陆，其中临近印度的大陆因火山爆发沉入印度洋，被认为可能是利莫里亚大陆。

    《罗摩衍那》则记载了大陆沉没后有少数生还者到达印度成为婆罗门。

    叶眉撇撇嘴：“你们那个国家跟棒子一样，就喜欢往自己脸上贴金。”

    英迪拉没有跟叶眉吵，谁让她想当人家妈呢，孩子小，姐姐让着。

    叶雨泽倒是没有呵斥闺女，这丫头骂也没用，以前在他跟前还算老实，这一结婚，又成为女王，这是彻底放飞自我了。

    不过对于闺女这个表现，叶雨泽基本采取纵容态度。