第447章 历史的传承(3 / 5)

动得啊,仿佛就是在说,只要列出来的点里有这一个存在问题,那你所有的点都有问题,所以西方没有造假!

不是,激动个啥呢?

要是华夏人找到了西方历史的漏洞,激动一下,很容易理解。

这些跳出来反驳的华夏人,到底在激动个啥呢?

就算别人列出来的质疑点中有几个不严谨,那其他严谨的质疑点呢?当不存在了吗?

不过,话说回来,就算是夸大了质疑点,那又怎滴?

他们西方不是经常这样干吗?

他们不是经常质疑我华夏历史,他们不需要列证据,列逻辑,他们说是假的,就是假的,我们要反驳说是真的,那还得我们拿证据,证明我们是真的才行。

算了,这事不说了,视频里说过很多次了。

对了,这个亚历山大大帝的老师,就是那个精通哲学,经济学,伦理学,政治学,神学,自然科学等等一大串这学,那学、这这那那什么学,反正就是一个人一辈子把人类的几乎绝大部分学科都研究了一个遍,用莎草席子和羊皮纸写下了过1ooo万字,传承下3oo万字着作的古希腊“全能学家”

亚里士多德。

顺带再提一句,能够诞生这么一个牛气冲天的亚里士多德的古希腊,文明断绝了!

顺带再提一句,现在世界通用的公元纪年法,乃是以西方圣人,上帝之子,基督教创始人耶稣的出生年份为公元元年。

但是吧,这个耶稣的出生年份,一会儿是公元元年,一会儿是公元前4-6年,一会儿竟然又变成了公元前1oo年以上,不是公元元年吗?到底是哪一年?就算记录可能出现误差,这么一个重量级人物,怎么还能相差百年的?】

“呸!”

“不要脸!”

“恶心!”

“混账,原来公元纪年是这个意思,我华夏为什么要用这个劳什子纪年?用轩辕纪年不行吗?或者用秦始皇一统六国的那一年作为元年也行啊!”

“咦,那人是谁?这注意好!

当赏!

以后我大秦就从朕的始皇二十六年灭齐国为元年,称为华夏元年,以后都按这个来,一直往后,一千年,两千年,一万年,别整那么多这样那样的年号,一点都不方便记录历史!”

秦朝,秦始皇看到天幕上闪过的一个画面,顿时乐得哈哈大笑!

历朝历代,无数的人都纷纷怒骂了起来。

明朝,清朝部分时空,一些处在华夏大地上的外国人一个个的苍白的脸上,此刻确实无比的红润!

想来,应该是尴尬和羞愧的!

“no!

no!

no!”

“哼,等着吧,到时候朕就说这些西方人是自己想要去死!

他们就是真的自己去死的!”

朱棣冷哼了一声

【扯远了,关于历史的重要性,先不说了,回到咱们的史学大家司马迁身上。

他字子长,关于他的出生年份,也是有偏差,但只偏差了1o年,也就是在汉景帝中元五年(公元前145年)或者汉武帝建元六年(前135年)。

当然,关于他的故乡也有争议,说左冯诩夏阳(陕西韩城)和龙门(山西河津)的都有。

“这,太史公,要不你在你的史记里,将你的详细出生年份记录上?”

汉宣帝看向了司马迁。

“臣遵旨!”

司马迁赶忙拱手道。

【司马迁的八世祖为战国时期秦朝名将司马错,再往前则已经不可考证了。

他的祖父司马喜在汉文帝时期,捐了四千石粟米换了个五大夫的爵位。

到他的父亲司马谈时,被汉武帝招为了太史令。

现在很多人以为太史令就是史官,但太史令的职责比史官要大。

在先秦时期,这叫做太史,地位很高,主要掌管天文历法,国家典籍,祭祀,记录史书等很多职责。

在秦汉时期,称为太史令,地位有所降低,职责缩小,主要是负责天文历法的,记录历史。

司马迁长大一些后,就离开了老家,来到了长安,随后在他父亲的要求下,从武关开始游历天下,遍访河山,收集各种遗失的历史,传说等等。

他从荆州南下,进入长江流域,游历楚国旧地,再向东到吴越,然后向北到山东,再向西从黄河流域回到长安。

回京城之后,他便担任了郎中。

汉武帝元鼎六年(前111年),汉朝平定西