离朱之目，而天下始人含其明矣；毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人有其巧矣。

大意为：所以，如果摒弃圣智，大道之行，大盗的行为就会停止；毁坏珍贵的玉器，丢弃宝贵的珍珠，小偷小摸的行为就不会发生；焚烧印信，打破玉玺，百姓就会变得朴实无华；打破斗斛，折断秤杆，百姓就不会再争斗；废除天下所有的圣明法度，百姓才可以开始和他们讨论评议。扰乱音律，销毁竽、瑟等乐器，堵住师旷的耳朵，天下人的听觉才开始各显其能；消灭文采，离散五彩，粘住离朱的眼睛，天下人的视觉才开始各尽其明；毁坏钩弧和墨线，丢弃圆规和曲尺，折断能工巧匠倕的手指，天下人的技巧才开始得以各自发挥。

宝玉阅读到这里，兴趣盎然，借着酒意上头，不由自主地拿起笔来继续写道：焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣；戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝，则无参商之虞矣；戕其仙姿，无恋爱之心矣；灰其灵窍，无才思之情矣。彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而穴其隧，所以迷眩缠陷天下者也。

大意为：焚烧花朵、驱散麝香（花意指袭人，麝意指麝月），这样闺房中的女子们才开始感受到规劝的重要性；摧毁了宝钗那超凡脱俗的姿容，熄灭了黛玉那聪慧敏锐的心灵，丧失了真挚的情感，于是闺阁中美与恶的差异也变得模糊了。她们若能感受到这份规劝，就不会有彼此疏远的忧虑了；若摧毁了宝钗的仙姿，就不会再有痴恋之心；若熄灭了黛玉的灵窍，也就不会有才情横溢的情感了。那宝钗、黛玉、袭人、麝月，都是张开罗网、挖好陷阱的诱饵，用来迷惑、纠缠、陷害天下之人啊。

写完后，他放下笔准备睡觉。头刚碰到枕头，就立刻陷入了沉睡，整个晚上都不知道自己身在何处，直到天亮才醒来。翻身查看时，发现袭人穿着衣服躺在被子上。宝玉已经把昨天的事情抛诸脑后，便轻轻推推她说：“起来吧，好好睡在床上，小心着凉了！”

原来，袭人见宝玉不分昼夜地与姐妹们嬉闹，心想直接劝说他恐怕难以改变，于是决定用温柔的方式来提醒他，心想他最多不过半天或一会儿就会恢复常态。没想到宝玉一整天都没有回来，袭人自己反倒没了主意，整夜都没能好好睡觉。现在突然看到宝玉这样，料想他已经心意回转，便索性不去理他。

宝玉见她不理睬自己，便伸手去帮她解衣扣，刚解开几个，就被袭人用手推开了，并且自己又把扣子扣上了。宝玉没办法，只好拉着她的手笑道：“你到底怎么了？”

连续问了几声，袭人睁开眼说道：“我也没什么。你睡醒了，就自己到那边房间去梳洗，再迟就来不及了。”

宝玉问：“我要去哪里？”

袭人冷笑了一声说：“你问我，我哪里知道？你想去哪儿就去哪儿吧。从现在开始，咱们两个各走各的路，省得整天吵吵闹闹，让别人看笑话。反正那边腻味了，这边还有‘四儿’‘五儿’来伺候你。我们这帮人，可真是白白‘玷污了好名声好姓氏’了。”宝玉笑道：“你今天还记着那事！”袭人说：“我记一百年呢，可不像你，把我的话当耳边风，晚上说了，早上就忘得一干二净。”宝玉见她满脸娇嗔，心中爱意难挡，便从枕边拿起一根玉簪，用力一折两段，说道：“我要是再不听你的话，就如同这根玉簪一样！”袭人连忙拾起玉簪，说道：“大清早的，这是何必呢！听不听的有什么要紧，也值得你发这么大脾气。”宝玉道：“你哪里知道我心里有多着急。”袭人笑道：“你也知道着急啊，那你知道我心里是什么滋味吗？快起来洗脸去吧。”说着，两人这才起身梳洗。

宝玉前往上房之后，不料黛玉走了进来，发现宝玉不在房里，便随手翻阅起桌上的书籍来。恰巧，她翻到了昨天那本《庄子》。读到宝玉续写的地方，黛玉不禁又气又好笑，情不自禁地也拿起笔来，续写了一首诗，内容如下：无端弄笔是何人？作践南华庄子文。不悔自己无见识，却将丑语怪他人！

大意为：究竟是谁如此轻率地舞文弄墨？竟肆意糟蹋了庄子这部南华经的文字。非但不反省自己缺乏见识，反而用恶语去责怪他人！

（编者注：在《红楼梦》诸版本中，庚辰本、舒序本、蒙古王府本、戚蓼生序本、通行本，都写作“作践南华《庄子因》”，而程伟元、高鹗本和甲辰本则写作“作践南华庄子文”，很多人都认为应该是明末清初的林云铭《庄子因》一书，并且“因”字压韵。

但是编者认为此处是“因”不是《庄子因》。因为通篇都在讲《庄子