，彼此之间的关系越来越亲近。有个曾经不信神的地主，家里的粮仓在洪水中被冲毁了一部分，眼看粮食要发霉变质，是神兵们冒着酷暑帮他抢收粮食，晾晒保存。地主感动得把家里剩余的粮仓打开，捐出粮食给互助会，还主动加入互助会，帮着其他百姓修补房屋。

这天，香树坝的百姓在清理洪灾现场时，从厚厚的泥沙里挖出了冉伯祥的大刀。刀身虽然已经生锈，但刀柄上的铜铃还在，轻轻一碰，依旧发出清脆的响声。百姓们小心翼翼地把大刀送到稳坪神坛，张羽耀亲自用布擦拭干净，然后把它挂在桃木剑旁边。“伯祥叔，您看，咱们守住了土地，也守住了同盟。”他对着大刀轻声说道，仿佛在和冉伯祥对话。

夜里，神坛里怪事频发：百姓说看到张羽勋的身影在互助会的田埂上走动，仿佛在查看庄稼的长势；神兵说站岗时听到冉伯祥的号子声，那声音熟悉而有力，仿佛在激励着他们。张羽耀知道这是百姓和弟兄们的念想，却没有点破，只是让人在香树坝修了座“英魂祠”，供奉张羽勋和冉伯祥的牌位。祠堂落成那天，四乡百姓都来祭拜，香火缭绕中，有人说看到牌位前的蜡烛自动亮起，烛泪缓缓流下，凝成了“同盟”二字，众人见了都纷纷磕头祈福。

这些“神迹”传开后，黔东百姓对同盟的信仰更坚定了。有几名敌军逃兵偷偷跑来投奔，他们衣衫褴褛，面带恐惧。说在县城里听到“大佛主显灵”的传言，还听说神兵同盟战斗力极强，黎纲对士兵又极其苛刻，他们实在受不了，就偷偷逃了出来。张羽耀收留了他们，让他们教神兵用枪，逃兵们感动地说：“神兵真有神灵护佑，跟着你们准没错。”他们教得认真，神兵们学得刻苦，很快，不少神兵都掌握了开枪的技巧。

冉少波见民心可用，开始教神兵们练“夜袭术”。他带着大家在月光下摸爬滚打，教他们如何在黑暗中辨别方向，如何悄无声息地移动，如何识别枪声、判断方位。有次演习，冉少波让张羽让带着小队“偷袭”稳坪神坛，自己则带着另一队负责防守。结果张羽让凭着对地形的熟悉和学到的夜袭技巧，避开了巡逻的哨兵，神不知鬼不觉地摸到了神坛门口，连哨兵都没发现。

“好！”冉少波拍着张羽让的肩膀，脸上露出赞许的笑容，“这才是能打仗的神兵！记住，真正的‘法术’，是对土地的熟悉，是弟兄们的默契，是平时刻苦的训练。”

演习结束后，张羽耀在神坛摆酒，庆祝同盟初具规模。酒过三巡，冉少波取出一支笛子，笛子是用竹子做的，表面光滑，带着岁月的痕迹。他吹起了黄埔军校的校歌，笛声悲壮又激昂，在神坛里回荡。神兵们虽然听不懂歌词，但都被那旋律感染，停下筷子静静听着，眼神中充满了对未来的期盼。张羽耀知道，冉少波不仅在教他们打仗，更在教他们一种信念——比“神符”更坚定的信念，一种团结、勇敢、为百姓而战的信念。

窗外，月光洒满庭院，皎洁而明亮。张羽勋的桃木剑在月光下泛着微光，仿佛在见证着这一切。张羽耀举起酒杯，对着剑的方向一饮而尽：“师父，您看，这黔东的星火，已经连成一片了。”

夜色里，稳坪山的烽火台静静矗立，像一位沉默的哨兵，守护着这片土地的安宁。远处的群山在月光下起伏，仿佛沉睡的巨龙，等待着苏醒的时刻。谁也不知道，这星火燎原的力量，将在不久的将来，与另一支来自远方的红色队伍相遇，在黔东的大地上，燃起更炽热的火焰。而滥弯坡的英魂，将永远护佑着这片土地上的百姓，见证同盟走向更广阔的前程，见证黔东大地迎来真正的光明。

神坛外的田埂上，几株野菊花在夜风中轻轻摇曳，它们顽强地生长着，带着勃勃生机，就像这黔东的神兵同盟，在苦难中崛起，在团结中成长，终将绽放出最耀眼的光芒。