第5章 正气传承16.澳洲造破冰船进军北极圈下(3 / 4)

然用因纽特语大喊,声音尖锐如冰裂,对方的首领愣了愣,慢慢放下了石斧。那天傍晚,他们用五张北极熊皮换了我们的番薯干,交易时谁都没说话,却像达成了某种默契。

后来询问能听懂卡娅说了什么的士兵,他们说卡娅对那些人说:“这些人都是神灵的使者,能够驾驭神鸟飞翔在天空,使者们已经宽恕了你们的行为,如果他们向神灵祷告,降下天罚必会让你们灰飞烟灭。”

此后通过卡娅与对方首领沟通,招聘该部落所有青壮为探索雪原的斥候队向导。并且为该部落的妇孺,修建住所提供食物。当打开一箱箱来自虔洲的蜜桔,黄桃水果罐头时,部落的妇孺互相传送着品尝着。第二天上午,卡娅带领着该部落的所有人,前来军营寻找刘云,说:“托蒙部落首领愿意皈依神灵,请使者们飞上天空接受他们的祈福,从此以后奉若神明永不劫掠。”

正午刘云召集玄鸟斥候队员们,驾驭6百多只玄鸟飞往天空。部落的女巫跳起了神秘的巫舞,吟唱着如歌的祷词。附近的远处的还有来自雪原深处的因纽特人更多的部落,纷纷驾着雪撬前来参加祷告。表示愿意接受使者的指示,听从神的旨意。

因为更多的因纽特人向导的加入,斥候玄鸟队寻找到了更多的金矿和黑油。让郭龙分兵驻守建立更多采矿点,进行采矿。

金矿的产量日益增加。周铁改进的碾金机用黑油作动力,一天能处理千斤矿砂,淘出的金沙被铸成十两重的金锭,装在特制的铁箱里,由玄鸟队护送回白令海峡。

黑油的开采也有突破,工匠们用空心钢钎打入冻土,再用蒸汽压力将油液抽出——这是我根据记忆中的石油开采原理设计的,虽然简陋,却比人工挖掘效率高十倍。

(五)合兵南下,剑指美洲

1282年九月中旬,北美港的冰窖里已堆满了罐头和金锭。我让人清点兵马:郭龙的两万士兵熟悉了冻土作战,刘鹏的移民们种出了第一茬番薯,郑云的港口能同时停靠五十艘大船。是时候执行下一步计划了——跨越白令海峡,登陆北美洲。

出发前,卡娅带着族人来送行。她送给我一幅用海豹皮绘制的地图,上面用炭笔标出了沿途的冰缝和暖流区。“顺着太阳的方向走,”她拍拍我的肩膀,“那里的土地比格陵兰更肥沃,能种出吃不完的庄稼。”小海非要跟着船队,他说要看看“没有冰的世界”,卡娅没拦着,只是往他背包里塞了把鲸骨刀。

船队驶过白令海峡时,郑云的先头部队已在两岸筑起了烽火台。大迪奥米德岛的仓库里,周福让人备足了三个月的粮草:十万罐鳕鱼罐头,二十万斤番薯干,还有五百桶黑油——足够三万人马的消耗。小迪奥米德岛的船坞里,工匠们正给每艘船的底部裹上鲸油,防止结冰。

登陆的地点选在威尔士王子角。玄鸟队员们先一步清理出滩头阵地,他们在冰崖上架起了突火枪,枪口对准开阔的冰原。当第一艘船的跳板搭在冻土上时,郭龙突然拔出佩刀指向南方:“弟兄们,让那些元人看看,咱们汉人的脚印,能踩到天涯海角!”士兵们的呐喊声震落了冰崖上的积雪,像下了场小雪。

分兵三路的计划在篝火旁敲定。我亲率中路大军,沿育空河往南,目标是寻找适合屯垦的平原;郭龙带左路军向东,勘察海岸线,建立新的港口;刘鹏领右路军向西,防备可能出现的土着部落。出发前,我们按客家习俗喝了壮行酒——酒是用澳洲的甘蔗酿的,混着融化的雪水,喝起来辛辣又清凉。

行军途中的最大挑战是严寒。夜间温度骤降到零下三十度,士兵们的睫毛上都结着冰碴。我让人将黑油桶改装成取暖器,在帐篷里烧起炭火,再用陶管将烟导出——这是借鉴了蒙古人的火炕原理,只是更轻便。有个来自福州的移民,原是个篾匠,竟用冰条编起了挡风墙,晶莹剔透的,能挡住寒风却不挡光。

沿途的土着部落大多友善。他们看到我们的铁制农具,总会用皮毛来交换。在育空河与科尤康河的交汇处,一个叫塔库的部落首领,竟带着族人帮我们搭建营地,他们用驯鹿皮做的帐篷比我们的帆布帐篷更保暖。当我们教会他们种植番薯时,塔库突然对着月亮跳起祭祀舞,他的族人则唱起歌谣,歌声像河水流动般悠扬。

(六)归途补给,正气续航

刘鹏的船队离开北美港时,海湾里的浮冰已开始凝结。三百艘大船装满了黑油和罐头,甲板上还拴着五十只雪橇犬——这是卡娅硬塞给我们的,说在澳洲用得上。我站在码头挥手,看着船影渐渐消失在冰雾中,心里