稻草人，稻草人的衣角还沾着麦秸秆，散发着阳光的味道。他突然笑了，笑得咳嗽起来：“好，朕收下了。”

没过多久，赵恒就驾崩了。下葬那天，汴梁百姓自发沿街相送，有人举着新收的麦穗，有人捧着修好的水渠模型，有人烧着纸钱，哭声震天。李老汉带着村里的人，跪在路边，把新米撒在灵柩经过的路上，嘴里念叨着“陛下一路走好”。

朝堂上，大臣们争论着赵恒的庙号和谥号。有人说他签订澶渊之盟是耻辱，该用“愍”或“殇”这样的恶谥；有人说他发展农业、安定边境有功，该用“圣”或“明”这样的美谥；吵来吵去，最后定了庙号“真宗”，取“真正的君王”之意。

多年后，汴梁的茶馆里，说书先生讲起真宗皇帝，总会先拍一下醒木：“要说这真宗皇帝，真是个奇人。你说他糊涂吧，他能签澶渊之盟保百年安宁，能推广新种让百姓吃饱；你说他英明吧，他又搞天书封禅，劳民伤财。”

台下的茶客们议论纷纷。有经历过真宗朝的老人说：“不管怎么说，那时候能吃饱饭，边境不打仗，就是好日子。”有读过书的年轻人反驳：“用岁币换和平，终究是懦弱。”吵吵嚷嚷间，卖米糕的小贩穿梭而过，米糕的甜香混着茶香，在喧闹的茶馆里弥漫。

李老汉的孙子已经长大成人，继承了家里的农田，种着真宗推广的麦种，靠着修好的水渠灌溉，年年丰收。他在田埂上立了块石碑，上面刻着“饮水思源”四个字，每当播种和收割时，都会对着石碑拜一拜。石碑在阳光下泛着光，像在诉说着那个既有糊涂荒唐、又有治世功绩的年代，诉说着一个复杂而真实的君王，如何在历史的天平上，留下了属于自己的那道刻度。