二来也能顺势操持两族的族学。

请来的名师要到年底才能到位，林向安索性决定亲自先教一教孩子们。

他把林嘉月和王和忠都带到了乡下。

王和忠11岁了，在胡大夫处当过多年药童，对药材略有根基。

若要钻研中医，离不开系统读书。

至于林嘉月，毕竟是女孩子，外人未必愿意教，她跟在自己身边学习，既方便也合适。

而且历经商场与官场的磨炼后再读经史子集，往往能印证现实，理解也更为深刻。

以教书为名，还能推辞繁杂应酬，不致惹人非议。

王氏族学，是宗祠侧屋那边，一间简陋的大屋子。

明显不符合林向安的要求。

于是林向安和村长商议，要了一块边缘地，找一个相对独立、安静且日照充足的地方。

打算修建一座简易实用的江南小院。

当然也是给未来的讲师方便居住。

钱由林向安承担，村长与族老听说后，当即拍板。

物料义仓那边也有现成的。

至于人工，王氏族人自愿主动帮忙，不要工钱。

林向安倒也没拦着。

在修建期间，林向安直接在王和信家老宅院子里，搭了个大竹棚，充当课室。

因其中有外姓与女学生，实在不便去王氏祠堂侧屋。

招收人群，为6-12岁，男女皆收，会分班教学。

这是启蒙阶段，完全免学费。

至于学习的笔墨纸砚，还是得各自家里出。

大家对收女学生有微词。

但是林向安提出来的，便也不好说啥。

林向安人品学识的名师，求都求不来，谁还敢说啥。

这消息告知两族亲戚后，纷纷不少人把孩子送来。

知道林向安这边还收女孩子，林冬香便亲自找了林向安，把女儿、儿子都送过来读书。

林向安直接通过了。

给他二人便利，免费入学。

林春花这边也想送孩子去上学，只是自家没有符合年纪的孩童。

旁人亲戚倒是有，就是不收。

经过简单挑选，总共收了24名学生。

18名男学生，6名女学生。

因为是由安平粮行提供的资金，后经商议，便将族学改为安平义塾。

林向安在乡下教学后，冯辰也常常过来，请教功课。

安平义塾的宗旨与寻常私塾不同。

不单是学习背诵经文，读四书五经，更是讲求“”经世致用，忠勤为本”。

启蒙阶段仍以传统蒙学为基石。

《三字经》、《百家姓》、《千字文》用来识字、启蒙伦理与历史观念。

《幼学琼林》则帮助学生积累典故，了解自然与社会常识，打好谈吐与写作的根基。

然而与别处不同，林向安特意增加了实用内容：

简单算术、乡土地理。

等到十二岁后，学生要通过考核，开始分流。

一部分走科举之路，继续攻读经史子集；

一部分转向经商所需的实用学问，如算账等。

至于女学生，除蒙学课程外，还会额外学习记账、管家之道与女红。

十日一休，课程安排参照了现代学校的课表。

林向安直接从薛掌柜的文澜书铺，进了大批启蒙书籍。

新私塾尚未建好，男女生暂时同堂，但以竹帘隔开。

二十四个孩子一个人难以兼顾，他便让冯辰暂任助教。

几日下来，冯辰发现林向安的授课，与寻常夫子大不相同。

他不像一般夫子那般板着面孔，非常严肃，反而很亲和。

教认字时，不只是逐字讲解，还会穿插历史故事与自然常识；

讲到一些行为规范时，会用故事场景演绎。

学生们，常常在笑声和游戏里学会知识。

为了调动学生的积极性，他还设立了“印章奖励”。

每日表现最好，获得奖章最多的，可或得小零食。

而积累的印章达到一定数目，在半年内还能兑换文房四宝、书籍等物品。

一年下来，