海域，追剿海盗；同时，命令“唐货行会”暂时收缩业务，加强自身护卫；并对城内所有可疑人员进行一次彻底的清洗。

与此同时，他采取了更狠辣的反制措施。他并没有立刻发动大军漫无目的地清剿，而是通过行会的情报网和重金悬赏，很快锁定了几个与海盗往来密切的波斯湾沿岸部落和城邦。他派出使者，带着最后通牒和……一把带血的唐横刀，前往这些地方。

“要么，交出庇护的海盗、赔偿损失，并签署永不犯我商路的誓约；要么，”使者冷冷地指着那把横刀，“我大唐王师，将亲自登门，用此刀与你们的首领对话。”

雷霆手段之下，效果立竿见影。几个较小的部落和城邦立刻服软，乖乖交出了藏匿的海盗和赔款。而其中一个自恃有内陆部落支持、态度强硬的港口城市，则在三天后的夜晚，被一支神秘潜入的唐军小分队突袭了首领府邸，城主及其核心党羽全部“意外”身亡。次日，该城便换上了亲唐的新首领，并打开了城门迎接唐军“入驻维护秩序”。

沈光以迅雷不及掩耳之势，用最小的代价，平息了这场风波，并借此机会进一步巩固和扩大了唐军在波斯湾的军事存在与控制力。西海的波澜，被他以铁腕强行抚平，并反过来成为了帝国展示肌肉、拓展影响力的舞台。

帕莉黛关于东西方神话“同构性”的报告，虽然未在朝堂引起如南瞻洲发现那般的轰动，却引起了太子李琮和部分重视文教的官员的注意。太子认为，这种跨越文明的文化联系研究，对于理解世界、推行教化具有重要意义。

在他的建议下，李琰特旨，晋升帕莉黛为崇文馆直学士，并拨付专款，支持她组建一个小型团队，专门负责搜集、翻译、研究来自波斯、天竺、大秦等地的典籍，探寻其与华夏文明的可能联系。

帕莉黛感激涕零，工作更加投入。她向太子李琮提议，能否在崇文馆内，设立一个专门的“四夷文库”，系统收藏和研究四方典籍，并邀请各地学者进行交流。李琮对此很感兴趣，表示会奏请父皇考虑。一股更加系统化、学术化的文明融合探索之风，正在帝国的文化中枢悄然兴起。

南瞻洲的归流步入正轨，后宫的和睦得以维系，西海的危机化于无形，文化的融合悄然深化。李琰在驾驭这庞大帝国的过程中，展现出的不仅是征服的武力，更是治理的智慧与包容的胸怀。他的“寰宇一统”蓝图，正在以文明为核心，以利益为纽带，以武力为后盾，一步步地变为现实。