穿着府中特意为她们新裁的汉服袄裙，料子厚实温暖，绣着应景的梅花、喜鹊或是缠枝莲纹样，跟着府中有经验的仆妇学习包饺子，看着那些元宝状、麦穗状的饺子在自己手中诞生，好奇地看着府中按着古礼进行各种祭祀祖先、祈福迎祥的活动，感受着那种与现代社会的便捷、疏离、快餐式过年截然不同的，充满繁琐仪式感、家族凝聚力和浓厚人情味的年节氛围。

“真热闹啊，”白诗悦轻轻倚在戚睿涵身边，望着庭中那仿佛能吞噬一切黑暗的跳跃火焰，以及远处夜空中不断升起的、朴素的烟火，声音带着一丝迷离与触动，“和电视里看的、甚至和逛庙会的感觉都完全不一样，好像……更真实，更厚重，更有味道，直直地撞到心里来。”她伸出手，仿佛要接住那自火光中飘散出的、带着松柏清香的暖意，眼眸中映着跳动的光芒。

袁薇也拢了拢披风的领子，轻声道，语气中带着思索：“是啊，在这里，过年不是旁观一场表演，而是每个人都像是这盛大仪式的一部分，从准备到参与，亲力亲为，那种对‘年’的虔诚期盼、对自然的敬畏、对祖先的追思、对家人平安团圆的珍视、对未来的祈福，是现代快节奏生活里很难再体会到的，近乎本真的情感了。”她的目光扫过那些忙碌而洋溢着真切笑容与期待的仆役面孔，感受着这种朴素的集体欢腾。

刁如苑则更习惯性地从商业与社会活动角度观察，低声道：“这春节前后的消费市场，从食材、布匹、烟花爆竹到各种手工艺品、走亲访礼所需的节礼，若能好好引导经营，整合供应链，规范市场，其潜力和产生的经济效益，拉动内需，恐怕远超我们之前的想象。这本身就是一套极为成熟而庞大的季节性经济体系。”她已经在心中默默盘算着可能的商业模式与改进空间。

刘菲含则安静地站在稍远处，手中甚至拿着一个小本子和炭笔，借着庭燎的光亮，时不时记录下所见所闻，从祭祀的具体流程到各种食物的种类与象征意义，从人们的服饰特点到行为模式、言语禁忌，仿佛在进行一场跨越时空的、严肃而认真的社会民俗田野考察，试图理解这古老节日背后的文化逻辑与社会结构。

董小倩虽是古人，对春节习俗并不陌生，但南明时期和大顺统一前的春节，偏安一隅，局势动荡，总带着几分颓靡与及时行乐的无奈，以及一种挥之不去的末世悲凉，与这北方新生王朝都城中所展现出的、带着某种粗粝而蓬勃生机的、力图恢复传统秩序与活力的春节气象，亦有许多细微而深刻的不同。

她感受着这府中上下的勃勃生气与对未来的期待，感受着这试图重新凝聚起来的“天下”意识，心中对于这个由“流寇”建立、如今却俨然已有正统气象、并承接华夏文明道统的大顺王朝，观感也复杂了许多，少了几分隔阂与排斥，多了几分审慎的观察与思索。

戚睿涵看着她们在火光映照下显得兴奋而又略带新奇与思索的面庞，看着她们逐渐融入这个时代生活细节的身影，心中涌起一股复杂的暖流与慨叹。能将不同时空的亲友、爱人、同伴聚集在一起，度过这样一个特殊而充满意义、连接着古老传统与未知未来的春节，见证历史的拐点，并亲身参与其中，或许，这也是穿越这场光怪陆离的奇遇，所赋予他的最珍贵的礼物与羁绊之一。

春节的喜庆气氛尚未完全散去，屋檐下的冰棱才开始滴滴答答地融化，空气中似乎还残留着鞭炮的火药香和筵席的饭菜余味，一个足以震动朝野、影响深远的消息从宫中传出，如同投入平静湖面的巨石，迅速在北京城的官宦阶层与市井街巷中激起层层涟漪，自然也传到了消息灵通的宁国公府，引起了戚睿涵等人极大的关注与讨论。

日本国，派遣了以幕府亲信为首的、规模不小的使臣团，乘坐数艘精心装饰、悬挂着特殊标识的朱印船，历经风浪颠簸，漂洋过海，前来朝贡。

数日后，大顺皇帝李自成在修缮一新、象征着武德与权力的武英殿，以隆重的仪式接见了日本使团。据参与朝会、有幸目睹全程的人私下透露，使臣态度极为恭顺，依足了中华藩属觐见的全套礼仪，五拜三叩，献上了精心准备的贡品：颗颗圆润饱满、光泽莹润的东珠，颜色艳丽的红珊瑚树，锋利无比、装饰华丽的倭刀，精美绝伦的漆器匣盒，以及一些异域风情的金澜绢、蕉布等织物。

使臣恭敬地递交了以工整汉字书写的国书。国书中，日本幕府将军对“大顺天子”极尽颂扬之能事，称颂大顺“扫清六合，席卷八荒，德泽广被，威加海内”，并表示日本“僻处海东，素慕中华风化，久仰天朝威仪”，愿“世世称臣，永为藩属”